山東東阿舉辦第十四屆國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)魚(yú)山梵唄傳承日活動(dòng)
2023年05月26日 19:54 來(lái)源:中新網(wǎng)山東

  中新網(wǎng)山東新聞5月26日電 5月26日,癸卯年農(nóng)歷四月初八,佛陀誕辰紀(jì)念日,國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)單位、山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承教育實(shí)踐基地、聊城市魚(yú)山梵唄非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承中心,在山東東阿魚(yú)山梵唄寺舉行第十四屆國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)魚(yú)山梵唄傳承日活動(dòng)。

  當(dāng)天,國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人、魚(yú)山梵唄寺住持釋永悟禪師帶領(lǐng)傳承人,進(jìn)行了魚(yú)山梵唄代表作《太子頌》、四十二契等傳統(tǒng)音樂(lè)口傳心授、傳承教育實(shí)踐展演活動(dòng)。

  此次活動(dòng)秉承“保護(hù)文化遺產(chǎn)、傳承梵唄內(nèi)涵”的一貫傳統(tǒng),踐行魚(yú)山梵唄“活態(tài)傳承”理念�;顒�(dòng)期間,對(duì)往期培訓(xùn)中擇優(yōu)錄取三名學(xué)員,舉行嚴(yán)格的拜師儀式,傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣誓,發(fā)心繼承梵唄傳統(tǒng),授予魚(yú)山梵唄傳承人證書(shū)。本屆活動(dòng)還進(jìn)行了非遺技藝技能傳承培訓(xùn)、《魚(yú)山梵唄聲明全集》新書(shū)發(fā)行專題學(xué)習(xí)會(huì)等系列活動(dòng)。

  梵唄,古時(shí)又稱“魚(yú)山”,是“魚(yú)山梵”或“魚(yú)山唄”的簡(jiǎn)稱,是民族傳統(tǒng)音樂(lè)范疇。因三國(guó)時(shí)魏陳思王曹植在魚(yú)山聞梵制唄而著名。自此,中國(guó)佛教有了梵唄的流行。

  國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)魚(yú)山梵唄代表性傳承人釋永悟30年如一日致力于魚(yú)山梵唄的挖掘整理、收集研修、記錄保存、申遺保護(hù)傳承工作,弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化。2008年6月,魚(yú)山梵唄被國(guó)務(wù)院公布為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2012年12月,釋永悟被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)、文化部認(rèn)定為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)遺產(chǎn)魚(yú)山梵唄國(guó)家級(jí)代表性傳承人。2021年1月,經(jīng)市有關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)聊城市魚(yú)山梵唄非遺保護(hù)傳承中心正式掛牌;2022年1月,經(jīng)山東省文化和旅游廳認(rèn)定為山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承教育實(shí)踐基地;同年2月15日,中共山東省委、山東省人民政府印發(fā)《山東省黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃》,聊城東阿魚(yú)山梵唄音樂(lè)傳承項(xiàng)目被納入文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)四大工程中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承工作任務(wù)。

  釋永悟介紹說(shuō),禮樂(lè)是中華文明的代名詞,梵唄是禮樂(lè)文明的重要載體。“立于禮、成于樂(lè)”,梵是禮更是道,唄是樂(lè)更是德。梵,清凈、止斷、如禮如法之道;唄,歌贊、供養(yǎng)、和雅稱嘆之德。梵唄是口傳心授的覺(jué)音“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”音聲學(xué)科,通過(guò)音聲建立法界音聲海。梵唄是中國(guó)人發(fā)展構(gòu)建佛教思想而形成獨(dú)特佛教理論音聲自性法門(mén),是佛教中國(guó)化的重要典范成功案例,是中國(guó)佛教音樂(lè)的開(kāi)端,為中國(guó)聲韻學(xué)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

  釋永悟表示,梵唄是完成佛教中國(guó)化的典范,是中國(guó)歷史上文明交流互鑒的重要成果,唐朝以來(lái)在日本、韓國(guó)等國(guó)家和地區(qū)的國(guó)際文化交流中一直發(fā)揮積極作用。黃河文化孕育的魚(yú)山梵唄傳承東漢音聲“聲曲折,音瑞響” 哀婉和雅記譜法;和氣平心“息曲折,氣自華”曲折向前氣息修煉;堅(jiān)守黃河流淌“路曲折,道通達(dá)”經(jīng)魚(yú)山連接大海百折不撓海潮音的修行原理。梵唄二十五行是中國(guó)文化特征體系,借鑒禮樂(lè)文明表現(xiàn)形式,合禮樂(lè)四德“感天地、通神明、安萬(wàn)民、成性類”。在未來(lái)與當(dāng)代世界不同文明的對(duì)話中,魚(yú)山梵唄將更好發(fā)揮文化橋梁作用。

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