海內(nèi)外教育業(yè)者共話高校治理之道：融通東西 擁抱時(shí)代

　　中新社山東曲阜9月26日電 (記者 徐文欣)9月26日下午，尼山中外大學(xué)論壇在山東曲阜舉辦，論壇主題為“大學(xué)的責(zé)任使命與全人類(lèi)共同價(jià)值”，海內(nèi)外教育業(yè)者共話中外高校治理之道。

　　“2500多年前，孔子在曲阜施教辦學(xué)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)平民教育之先，孟母三遷、斷杼教子的故事在這里書(shū)寫(xiě)。自此，重視教育、尊重人才成為山東數(shù)千年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)�！鄙綎|省副省長(zhǎng)鄧云鋒表示，全球高等教育規(guī)模加速擴(kuò)張，世界高等教育格局發(fā)生深刻變化，高等教育在國(guó)際社會(huì)中的作用愈發(fā)重要，重塑世界高等教育發(fā)展新路徑正成為國(guó)際共識(shí)。

　　“孔子主張因材施教；道家哲人認(rèn)為若以單一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)塑造萬(wàn)物，則會(huì)忽略物體的差異性和多樣性，并抑制其自主創(chuàng)造的空間。這種思考對(duì)高等教育同樣有意義�！北本┐髮W(xué)副校長(zhǎng)王博認(rèn)為，不同文化的融合，不同學(xué)科的交叉是新學(xué)科、新知識(shí)產(chǎn)生的重要源泉。

　　“當(dāng)下專(zhuān)業(yè)的劃分越來(lái)越細(xì)，我們對(duì)世界的理解也越來(lái)越深入。但從另一方面看，局限在本專(zhuān)業(yè)之中，更容易失去對(duì)更大知識(shí)領(lǐng)域的好奇、對(duì)整體世界的感受和認(rèn)知�！蓖醪┍硎荆瑢�(duì)世界教育業(yè)者來(lái)說(shuō)，聚天下英才而用之以外，任天下英才而成長(zhǎng)的制度也十分重要。

　　“拉曼大學(xué)校園里有一組獨(dú)特的雕像，孔子和愛(ài)因斯坦分別用圍棋和國(guó)際象棋對(duì)弈，雕像激勵(lì)著學(xué)生敞開(kāi)胸懷，吸取東西方智慧�！瘪R來(lái)西亞拉曼大學(xué)校長(zhǎng)尤芳達(dá)表示，教育的目的是讓學(xué)生在知識(shí)的海洋里探索，并應(yīng)對(duì)未知生活中的挑戰(zhàn)，這需要終身學(xué)習(xí)的能力，也需要東西文化的底蘊(yùn)。

　　德國(guó)慕尼黑工業(yè)大學(xué)教授約翰·彼得·普朗克稱(chēng)，從水供應(yīng)，到食物供應(yīng)，再到能源供應(yīng)，當(dāng)今世界面臨很多風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)年輕一代從全球視角出發(fā)，考慮通過(guò)國(guó)際合作的方式解決人類(lèi)共同奉獻(xiàn)，讓人們擁有更好生活，讓世界更加美好。

　　在北京師范大學(xué)副校長(zhǎng)汪明看來(lái)，人工智能與教育的融合創(chuàng)新已成為未來(lái)教育變革的重要趨勢(shì)。智能時(shí)代的課程將由封閉走向開(kāi)放，由碎片化走向網(wǎng)絡(luò)狀結(jié)構(gòu)化，從分科課程走向融合式情景化。

　　汪明表示，數(shù)字化時(shí)代，邏輯思維、批判性思維和創(chuàng)造性思維變得愈發(fā)重要；準(zhǔn)確的信息分辨能力，包括信息篩選、判斷、檢驗(yàn)的能力變得愈發(fā)重要；高效的智能工具操作能力，與智能技術(shù)共同解決問(wèn)題并進(jìn)行決策，實(shí)現(xiàn)人機(jī)協(xié)同變得愈發(fā)重要。

　　“教育不僅是傳播，更是傳承。”南開(kāi)大學(xué)黨委副書(shū)記牛文利說(shuō)，不同國(guó)家、不同民族的文明共同匯聚成燦爛的人類(lèi)文明史，高校應(yīng)教育學(xué)生以世界胸懷，了解不同文明，在此基礎(chǔ)上融入時(shí)代精神，進(jìn)行創(chuàng)新，成為新文明的書(shū)寫(xiě)者。(完)