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第四屆《周易》古經(jīng)本義及其解讀方法探索前沿論壇召開
2023年08月22日 16:26 來源:中新網(wǎng)河南

  中新網(wǎng)河南新聞8月21日電 (王宇)8月21日,第四屆《周易》古經(jīng)本義及其解讀方法探索前沿論壇在河南省安陽市湯陰縣召開。本次論壇由山東大學(xué)易學(xué)與中國古代哲學(xué)研究中心、中國周易學(xué)會及《周易研究》編輯部主辦,湯陰縣人民政府、安陽周易研究會協(xié)辦。

圖為第四屆《周易》古經(jīng)本義及其解讀方法探索前沿論壇現(xiàn)場。 張兵 攝
圖為第四屆《周易》古經(jīng)本義及其解讀方法探索前沿論壇現(xiàn)場。 張兵 攝

  湯陰縣政協(xié)主席劉全生在致辭中首先以《周易》的“同聲相應(yīng),同氣相求”為引,向與會專家學(xué)者們表示了歡迎及敬意。他指出,湯陰自西漢置縣至今已有2220年歷史,是聯(lián)合國地名專家組首批命名的“千年古縣”之一,也是文王羑里演易、岳飛出生成長、扁鵲懸壺濟(jì)世的“三圣”之鄉(xiāng);而作為《周易》精髓的“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,與“厚德、精忠、普濟(jì)”的湯陰精神緊密吻合。

  安陽周易研究會會長王志軒表示,本次論壇采取專門針對坤卦一卦進(jìn)行解讀的會議形式,體現(xiàn)了本次會議極高的專業(yè)水平,能夠反映周易學(xué)術(shù)研究最前沿的動向。周易文化在安陽具有深厚的群眾基礎(chǔ),本地周易愛好者有兩萬人之多,安陽周易研究會會員也已有數(shù)百名;現(xiàn)階段湯陰縣政府高度重視周易文化建設(shè),本次論壇就是湯陰縣“周易文化月”系列活動中的重要一環(huán)。

  山東大學(xué)易學(xué)與中國古代哲學(xué)研究中心常務(wù)副主任、教授李尚信指出,易乃五經(jīng)之首、大道之源,然而自古以來我們卻一直對《周易》古經(jīng)眾說紛紜,這與它在中國歷史上的地位極不相稱。此次會議將討論范圍限定在一卦,正是在總結(jié)前三屆古經(jīng)解讀研討會經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提高學(xué)術(shù)交流效率的嘗試。

  李尚信認(rèn)為,探討《周易》古經(jīng)本義要認(rèn)識到《周易》是一部推天道明人事的智慧之書,也是一部在西周時代背景下產(chǎn)生、以德為統(tǒng)率的智慧之書。此外,要注意其取象比類的思維方式,并且將古經(jīng)中的每一卦都視為一個整體進(jìn)行整體解讀。

  中國周易學(xué)會副會長、中國政法大學(xué)人文學(xué)院副院長劉震表示,本次會議形式區(qū)別于其它以宣讀論文為主的常規(guī)學(xué)術(shù)會議,意在希望與會學(xué)者能夠直面學(xué)術(shù)問題,充分探討交流;同時,在作為周易文化發(fā)祥地的湯陰縣參會,也有助于學(xué)者們在濃厚的周易文化氛圍中產(chǎn)生更為深入的認(rèn)識。

圖為論壇現(xiàn)場。 張兵 攝
圖為論壇現(xiàn)場。 張兵 攝

  據(jù)了解,本次論壇采取了較為新穎的辦會形式:首場論壇先由發(fā)言學(xué)者們依次簡要介紹自己的主要主張,其后的三場論壇則以未發(fā)言學(xué)者針對首場發(fā)言發(fā)表看法、首場發(fā)言學(xué)者再予回應(yīng)等形式交替進(jìn)行,并設(shè)置了充足討論時間。

  坤卦作為“易之門戶”之一,其卦爻辭相對缺少乾卦所具有的嚴(yán)整性和系統(tǒng)性,具有較大的討論和闡發(fā)空間。因而對坤卦的解讀方式也直接關(guān)乎對《周易》古經(jīng)的整體看法和研究理路。發(fā)言學(xué)者們從乾坤并建、與老子的關(guān)聯(lián)、卦爻辭系統(tǒng)性以及不同詮釋的差異本身等角度出發(fā),圍繞坤卦的具體卦爻辭、主旨及思想脈絡(luò)進(jìn)行了疏解。

  在討論環(huán)節(jié)中,與會學(xué)者們不約而同地關(guān)注到了古經(jīng)文本性質(zhì)、本義解讀視角、經(jīng)傳關(guān)系、陽主陰從及文本外部因素等直接關(guān)乎《周易》古經(jīng)解讀立場的重要問題,最終共同加深了對《周易》的理解,并取得了一定共識。

  湯陰縣文化旅游發(fā)展中心副主任、羑里周易博物館館長遲松也談?wù)摿藢Α吨芤住饭沤?jīng)及坤卦卦爻辭的看法,并提出文學(xué)首先是人學(xué),強(qiáng)調(diào)了品德對于為學(xué)的重要性。

  最后,李尚信進(jìn)行了總結(jié)發(fā)言,強(qiáng)調(diào)要注意《易》產(chǎn)生的時代背景,并且把《易》當(dāng)做“大道之源”,以此為前提理解《周易》古經(jīng)文本;此外,要注意古經(jīng)的比興手法,理解文辭背后的義理,而不是具體的事件;最后,要注意文本內(nèi)部的邏輯自洽,并通過細(xì)細(xì)品味體悟其中的真意。

  當(dāng)天,來自中國政法大學(xué)、河北大學(xué)、湖南大學(xué)、山東大學(xué)、山東財經(jīng)大學(xué)、廣西大學(xué)、內(nèi)蒙古大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、鄭州大學(xué)、蘭州大學(xué)、沈陽大學(xué)、福建師范大學(xué)等高校,及中國社會科學(xué)院、尼山世界儒學(xué)中心、國際易學(xué)聯(lián)合會、安陽周易研究會等科研及民間文化機(jī)構(gòu)的數(shù)十位學(xué)者參與了本次會議。(完)