中新網(wǎng)山東新聞4月28日電(沈廣安)“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)�！弊鳛槿珖�(guó)首個(gè)全面推行基層文化建設(shè)指導(dǎo)員制度的地級(jí)市，濰坊市于2026年3月17日召開(kāi)全市基層文化建設(shè)指導(dǎo)員工作會(huì)議，總結(jié)前期試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，全面鋪開(kāi)選派基層文化建設(shè)指導(dǎo)員工作，全力打通服務(wù)群眾“最后100米”。

　　一個(gè)多月來(lái)，102名市級(jí)指導(dǎo)員、394名縣級(jí)指導(dǎo)員，是怎樣帶著使命下沉、帶著責(zé)任履職、帶著情懷服務(wù)的？是如何快速進(jìn)入角色、全面鋪開(kāi)工作的？又是怎么把文化的種子“種”下去，推動(dòng)優(yōu)質(zhì)文化資源在基層生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果的？

　　深挖文脈家底 讓鄉(xiāng)土文化“活”起來(lái)

　　指導(dǎo)員們一到位，便從“摸清文化家底”入手，走村入戶尋訪文脈、細(xì)致梳理本土寶藏、科學(xué)規(guī)劃發(fā)展路徑，讓深藏于城鄉(xiāng)的文化根脈被看見(jiàn)、被激活、被弘揚(yáng)。

　　峽山區(qū)12名基層文化建設(shè)指導(dǎo)員，奔赴一線后發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕�家底并不薄。面�?duì)鄭玄故里如何講好新時(shí)代的孝廉故事？盧志英烈士的精神如何讓年輕人聽(tīng)得進(jìn)去？峽山水庫(kù)的創(chuàng)業(yè)記憶如何轉(zhuǎn)化為當(dāng)下的精神資源？這一個(gè)個(gè)課題，都亟需指導(dǎo)員切實(shí)俯下身子去探索、去破題。指導(dǎo)員工作干得好不好，不是看寫(xiě)了多少報(bào)告，而是看老百姓買不買賬。

　　距此80多公里外，在臨朐縣柳山鎮(zhèn)魏家村的文化活動(dòng)室里，記者看到指導(dǎo)員張存梅與村民們圍坐一堂，她將非遺鉤針編織技藝培訓(xùn)班搬進(jìn)村里，為村內(nèi)編織愛(ài)好者定制“手把手”的教學(xué)課。

　　“鉤針編織是老祖宗傳下來(lái)的好手藝，今天咱們就一起把它‘撿’起來(lái)、‘傳’下去！”張存梅從最基礎(chǔ)的起針、鎖針開(kāi)始，一步一示范，嘴里還不停念叨技巧口訣：“針腳松緊要適中，不然成品容易變形；繞圈大小要均勻，花紋才更整齊�！�

　　在張存梅的悉心指導(dǎo)下，村民們漸漸找到手感，指尖靈動(dòng)穿梭。原本生疏的鉤針在手中變得聽(tīng)話，彩色毛線在指尖纏繞出斑斕花樣。

　　大家一邊編織一邊交流心得，時(shí)不時(shí)展示剛完成的半成品，互相夸贊：“你這配色真好看！”“我這朵花也成形啦，太有成就感了！”活動(dòng)室里，針腳碰撞的輕響、村民們的歡笑聲交織在一起。

　　張存梅說(shuō)，“非遺不是擺在博物館里的，就在咱們老百姓的手心里�！苯酉聛�(lái)她還會(huì)持續(xù)走進(jìn)各村，結(jié)合村民需求開(kāi)展更多定制化培訓(xùn)，讓更多村民愛(ài)上非遺、傳承非遺。

　　濰坊文脈悠長(zhǎng)，龍象、金石、年畫(huà)、風(fēng)箏等文化IP星羅棋布。指導(dǎo)員們下沉后的首要任務(wù)，就是繪制“本土文化地圖”，將散落在民間的文脈碎片串聯(lián)成線、編織成網(wǎng)。

　　在濰城區(qū)西南關(guān)社區(qū)，指導(dǎo)員陳新不僅手把手教居民刻下屬于自己的第一方印章，更深入挖掘金石文化與狀元文化，為社區(qū)制定三年文化建設(shè)規(guī)劃，組建金石篆刻、印記傳承等10支文化隊(duì)伍。

　　“過(guò)去是我們‘送’文化，居民是觀眾�，F(xiàn)在，我們要把創(chuàng)作的筆交給居民，把舞臺(tái)的中心讓給居民�！标愋卤硎�，如今300多名居民從“圍觀者”變成了能捉刀治印的創(chuàng)作者。

　　在高密市狀元文化園，指導(dǎo)員劉鐵飛為了給家鄉(xiāng)學(xué)子一個(gè)“看得見(jiàn)的夢(mèng)想”，通過(guò)走訪專家、查閱史料，考證出山東省首位狀元蘇德祥籍貫實(shí)為高密，并依據(jù)出土的宋代銅鏡等實(shí)物基本鎖定千年?duì)钤�府舊址。同時(shí)，他持續(xù)收集散落民間的石碑、器物等相關(guān)文物，讓沉寂千年的狀元文脈在家鄉(xiāng)重新“活”了起來(lái)。

　　扎根民心深處 讓文化服務(wù)“暖”起來(lái)

　　深入生活、扎根人民，不僅要“身入”，更要“心入”“情入”，與群眾打成一片，與群眾共創(chuàng)，共享文化成果。

　　邁入昌樂(lè)縣桂河社區(qū)濰焦文化書(shū)院，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，書(shū)聲瑯瑯。山東省朗誦藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、昌樂(lè)縣朗誦協(xié)會(huì)主席黃帥為社區(qū)群眾帶來(lái)了一堂“聽(tīng)得懂、學(xué)得會(huì)、用得上”的朗誦課。

　　“朗誦不是扯著嗓子喊，而是用心去‘捧’文字，像春風(fēng)拂過(guò)麥田那樣自然�！秉S帥一開(kāi)腔，就把專業(yè)術(shù)語(yǔ)“翻譯”成了莊稼人的大白話。她從發(fā)聲技巧、情感表達(dá)到節(jié)奏把控，邊講邊示范，時(shí)而含情脈脈，時(shí)而慷慨激昂。臺(tái)下，二十多位“學(xué)生”聽(tīng)得入神，有人跟著悄悄練口型，有人掏出手機(jī)錄下“金句”。

　　活動(dòng)尾聲，黃帥帶領(lǐng)大家一起朗誦《擁抱春天》。“擁抱春天，擁抱希望，奔赴熱愛(ài)，一路向陽(yáng)！”瑯瑯書(shū)聲從書(shū)院飄出，和著窗外的鳥(niǎo)鳴，匯成一曲春日的交響。

　　大家紛紛笑著說(shuō)：“以前覺(jué)得讀書(shū)是文化人的事，今天才知道，咱們普通人也能讀出味兒來(lái)！”

　　在青州市王府街道井塘村，指導(dǎo)員孫靜函帶著書(shū)畫(huà)家們耐心向村民們傳授山水畫(huà)的取景構(gòu)圖、竹子的竿葉穿插等技巧。“我打小喜歡書(shū)畫(huà)，以前只在電視上跟著寫(xiě)畫(huà)，現(xiàn)在名師來(lái)到家門(mén)口，我們大家伙不僅可以看，還能一對(duì)一地跟學(xué)�！贝迕駞巧秸f(shuō)。

　　同樣位于王府街道的南燕都社區(qū)，指導(dǎo)員劉元民不僅幫助社區(qū)建立起自己的專業(yè)藝術(shù)隊(duì)伍、籌辦文藝匯演，還挖掘了8名社區(qū)文化帶頭人，并聘任他們?yōu)樯鐓^(qū)文化顧問(wèn)，將群眾文藝隊(duì)伍做大做強(qiáng)。

　　從“送文化”到“種文化”，一堂生動(dòng)的朗誦課、書(shū)畫(huà)課，一次精彩的文藝匯演，就可能在基層播下文化藝術(shù)的種子。這正是濰坊市基層文化建設(shè)指導(dǎo)員派駐工作的縮影——文化骨干沉下去，百姓舞臺(tái)搭起來(lái)，讓書(shū)香飄進(jìn)農(nóng)家院，讓文化扎根在群眾心中。

　　賦能鄉(xiāng)村振興 讓文化富民“實(shí)”起來(lái)

　　如何讓老百姓真正嘗到文化發(fā)展帶來(lái)的甜頭？在壽光市臺(tái)頭鎮(zhèn)三座樓村，一場(chǎng)百年“鄉(xiāng)繡”的蝶變給出了生動(dòng)答案。

　　該村的鄉(xiāng)繡技藝傳承已逾百年，當(dāng)?shù)乩C娘們雖堅(jiān)守技藝多年，作品卻僅在周邊集市流通，附加值不高、收益有限。指導(dǎo)員段孝敏駐村后，主動(dòng)牽線搭橋，邀請(qǐng)10位知名書(shū)畫(huà)家走進(jìn)鄉(xiāng)村，與繡娘們面對(duì)面交流、現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作，將國(guó)畫(huà)山水意境巧妙融入傳統(tǒng)鄉(xiāng)繡之中，比普通手工藝品更具雅致氣韻與文化內(nèi)涵，成功實(shí)現(xiàn)提質(zhì)增值，直接帶動(dòng)村民人均增收近萬(wàn)元。

　　隔壁北孫村，來(lái)自濰坊市博物館的指導(dǎo)員李銘，跟村民們一起梳理香包制作技藝，設(shè)計(jì)現(xiàn)代包裝，以“非遺+電商”的模式帶動(dòng)60多名村民就業(yè)增收。

　　在壽光市洛城街道屯田西村，指導(dǎo)員逄春偉帶著團(tuán)隊(duì)依托倉(cāng)頡漢字藝術(shù)館，打造“字在·價(jià)值”研學(xué)項(xiàng)目，一個(gè)月吸引3000多名中小學(xué)生打卡體驗(yàn)。

　　在臨朐縣冶源街道北楊善村，指導(dǎo)員崔潔幫著村里建起“冶源好品”非遺直播間，手把手教老藝人直播帶貨，剪紙作品賣到幾百元甚至幾千元不等。

　　在昌樂(lè)縣鄌郚鎮(zhèn)楊莊村，指導(dǎo)員劉元同積極吸納懂直播、善運(yùn)營(yíng)的青年人才充實(shí)隊(duì)伍，將樂(lè)器技藝、直播帶貨、農(nóng)特產(chǎn)品銷售深度融合，讓文化服務(wù)帶動(dòng)群眾增收、助力產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

　　當(dāng)村里的老手藝有了新出路，村民的日子便越過(guò)越紅火；當(dāng)群眾實(shí)實(shí)在在嘗到文化發(fā)展帶來(lái)的甜頭，鄉(xiāng)村振興的底氣便更足、步子更穩(wěn)。

　　踐行初心使命 讓為民政績(jī)“亮”起來(lái)

　　“共產(chǎn)黨人必須牢記，為民造福是最大政績(jī)。”

　　選派基層文化建設(shè)指導(dǎo)員工作，就是“為民造�！闭�績(jī)觀在基層文化領(lǐng)域的具體落地。

　　漫步臨朐縣東城街道濱水社區(qū)，文化書(shū)院里的書(shū)香氣息撲面而來(lái)。臨朐縣依托文化書(shū)院這一有力載體，實(shí)行“文化書(shū)院合伙人”模式，引入“文化指導(dǎo)員”這一專業(yè)資源，吸引社會(huì)力量共建共享。

　　“如今在家門(mén)口就能讀書(shū)、學(xué)藝，還能進(jìn)行心理咨詢、帶孩子參加科普活動(dòng)，課程既豐富又實(shí)用！”居民對(duì)此連連稱贊。

　　有了文化書(shū)院這個(gè)“載體”和文化指導(dǎo)員這個(gè)“文化翻譯官”，通過(guò)向下扎根、活化表達(dá)、融入場(chǎng)景，將那些“沒(méi)寫(xiě)進(jìn)書(shū)本”卻活在群眾口中的文脈碎片，拼湊成完整的“本土文化地圖”，從而從更高層面提升基層自我管理能力，推動(dòng)“基層善治”。

　　“以前社區(qū)服務(wù)中心冷冷清清，如今改造成文化書(shū)院，還有指導(dǎo)員和我們一起搞活動(dòng)，大家伙兒常聚在一起，不僅精氣神足了，鄰里感情也更濃了！”社區(qū)居民劉女士的話語(yǔ)，道出了周圍群眾的真切感受。

　　在壽光市田柳鎮(zhèn)田柳村，剛參加完活動(dòng)的村民陳女士笑著說(shuō)：“早些年村里就持續(xù)關(guān)愛(ài)老人，建起了助老站，現(xiàn)在又有了田忠老師這樣的文化指導(dǎo)員，帶著大家唱歌、跳舞、讀書(shū)、做手工，日子越過(guò)越有滋味，不光生活條件好了，心里頭也亮堂高興！”

　　文化指導(dǎo)員的工作成效，不僅體現(xiàn)在數(shù)字上，更寫(xiě)在群眾的笑臉上，而這恰是正確政績(jī)觀最樸實(shí)、最溫暖的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。

　　濰坊通過(guò)選派基層建設(shè)文化指導(dǎo)員，將樹(shù)立和踐行正確政績(jī)觀，體現(xiàn)為看得見(jiàn)、摸得著、留得下的基層文化建設(shè)成果，實(shí)現(xiàn)了黨性修養(yǎng)與為民服務(wù)、頂層設(shè)計(jì)與基層實(shí)踐、短期成效與長(zhǎng)期價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一。

　　指導(dǎo)員們?cè)�根基層一線，從“為大眾、寫(xiě)大眾”，到“大眾寫(xiě)、大眾享”，這正是“文明高地”最堅(jiān)實(shí)的底座，也是“耕讀濰坊”最生動(dòng)的續(xù)篇。

　　深耕長(zhǎng)效機(jī)制 讓芬芳滿園“久”起來(lái)

　　春發(fā)其華，秋收其實(shí)。一個(gè)月來(lái)，指導(dǎo)員們?nèi)绶N子一般，在濰坊大地落地生根、競(jìng)相綻放。

　　在壽光市洛城街道堯水村，街道干部戴靜感慨道：“選派基層文化建設(shè)指導(dǎo)員，有效減輕了我們鏈接資源、組織活動(dòng)的工作壓力，而且水平和檔次也上來(lái)了，希望這些工作能夠持續(xù)下去�！�

　　推動(dòng)基層文化服務(wù)從“百花齊放”邁向“全域芬芳”、實(shí)現(xiàn)“四季花香”，必須扎根一線實(shí)踐，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、效果導(dǎo)向，做到邊服務(wù)、邊復(fù)盤(pán)、邊創(chuàng)新。

　　更重要的是，要及時(shí)將好做法、好案例、好經(jīng)驗(yàn)提煉固化為可復(fù)制、可推廣的制度機(jī)制與路徑方法，進(jìn)而推動(dòng)基層文化服務(wù)從“干起來(lái)”向“干得好、干得長(zhǎng)效”穩(wěn)步躍升。

　　指導(dǎo)員下沉一線后，深刻認(rèn)識(shí)到，唯有樹(shù)立全域化大文化發(fā)展理念，方能適配新時(shí)代基層文化建設(shè)需求。

　　有指導(dǎo)員提出，要在提質(zhì)升級(jí)歷史文化傳播、非遺活化傳承、紅色文化宣講、文藝惠民展演等基礎(chǔ)服務(wù)的基礎(chǔ)上，主動(dòng)延伸服務(wù)觸角，將中醫(yī)康養(yǎng)、體育健身、農(nóng)耕文明、家風(fēng)涵養(yǎng)等特色內(nèi)容納入基層文化服務(wù)體系，常態(tài)化開(kāi)展養(yǎng)生科普、運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)、傳統(tǒng)體育推廣、食療知識(shí)普及等便民服務(wù)，精準(zhǔn)回應(yīng)群眾多層次精神文化與健康生活雙重訴求。

　　與此同時(shí)，部分指導(dǎo)員提出，可探索推行動(dòng)態(tài)派駐工作機(jī)制。文化因交流煥發(fā)活力，因互鑒凝聚合力。下一步，要遵循文化發(fā)展傳播規(guī)律，打破固定駐點(diǎn)的傳統(tǒng)模式，創(chuàng)新落地動(dòng)態(tài)派駐、跨域聯(lián)動(dòng)、循環(huán)服務(wù)機(jī)制，推動(dòng)指導(dǎo)員在鎮(zhèn)街、社區(qū)、村居之間合理流動(dòng)、雙向賦能。

　　如此通過(guò)經(jīng)驗(yàn)互通、思想碰撞、資源共享，持續(xù)拓寬工作思路、提升服務(wù)能力，既實(shí)現(xiàn)基層文化服務(wù)全域覆蓋、高效提質(zhì)，更充分激活基層文化內(nèi)生動(dòng)力，煥發(fā)鄉(xiāng)村文化振興全新活力。

　　而指導(dǎo)員堅(jiān)守一線、默默奉獻(xiàn)的暖心事跡，以及各村居依托指導(dǎo)員助力實(shí)現(xiàn)文化振興的生動(dòng)實(shí)踐，極具示范價(jià)值。更亟需主流媒體系統(tǒng)梳理總結(jié)特色舉措、創(chuàng)新路徑與典型經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)多維度、全媒體、廣渠道宣傳推介，用心講好濰坊基層文化建設(shè)鮮活故事，持續(xù)放大示范引領(lǐng)效應(yīng)，不斷提升基層文化工作品牌影響力與輻射力。(完)