□ 本報記者 張九龍
青春與傳統(tǒng)相遇，總能碰撞出耀眼的火花。曹縣漢服車間的縫紉機噠噠作響，臨沂瑯琊古城的漢服打卡者絡繹不絕；“馬彪彪”文創(chuàng)破圈熱銷，淄博琉璃非遺體驗課上擠滿年輕人……在山東，一場以“古韻國風”為內核的審美變革，正順著年輕人的腳步悄然蔓延。年輕人在文化尋根中確立身份認同，在自信表達中傳遞文化價值，在產業(yè)賦能中實現(xiàn)審美落地，構成了古韻國風熱潮的內在邏輯。
文化認同：
水到渠成的血脈覺醒
審美選擇的本質，是價值認同的外在表達。在全球化浪潮中，年輕人渴望找到根植于血脈的文化歸屬感。作為文化大省，山東自帶優(yōu)勢：既有儒家文化的溫潤內斂，又有齊文化的開放創(chuàng)新；既嚴守傳統(tǒng)非遺的匠心傳承，又注重現(xiàn)代賦能的青春表達。這種兼容并蓄的文化氣質，讓年輕人在與傳統(tǒng)對話中，實現(xiàn)了情感與身份的雙重確認。
“博物館里的符號”變成“觸手可及的伙伴”，體現(xiàn)了年輕人對傳統(tǒng)文化的情感認同。2026年初，山東美術館推出的“馬彪彪”文創(chuàng)系列爆紅出圈。這款從齊白石《如此千里》畫作中提取靈感，融入山東民俗馬元素與“龍馬精神”內核的卡通形象，以不羈的發(fā)型、靈動的神態(tài)精準擊中年輕人的審美點。售價69元至299元的產品，每日銷量占庫存的三分之二以上，一度出現(xiàn)“一彪難求”的搶購熱潮�！榜R彪彪”的成功，不僅在于設計的年輕化，更在于其承載的文化分量。年輕人購買的不是一件簡單的文創(chuàng)產品，而是一份可展示、可分享的文化認同，這份認同里，藏著對傳統(tǒng)文化的熱愛與自豪。
日�；占昂蜕罨谌�，則讓文化認同從“精神共鳴”走向“生活實踐”，成為年輕人表達自我的重要方式。以漢服、馬面裙為例，在占據(jù)全國漢服市場半壁江山的曹縣，2025年漢服銷售額突破130億元，產品遠銷30多個國家和地區(qū)，而80%以上的購買者是35歲以下的年輕人。與早期小眾愛好者執(zhí)著于“形制復原”不同，如今年輕人穿漢服，早已突破“節(jié)慶限定”，融入日常肌理。比如，曹縣漢服品牌“華羽集”捕捉到這一趨勢，推出適配日常的改良漢服系列，采用天絲、亞麻等舒適面料，優(yōu)化裙擺、系帶設計，既保留東方美學的含蓄內斂，又貼合現(xiàn)代生活節(jié)奏，銷量可觀。
非遺體驗的沉浸式參與，又讓文化認同在“動手實踐”中不斷深化，構建起年輕人與傳統(tǒng)的情感紐帶。山東作為非遺大省，正通過年輕化的體驗形式，讓古老技藝走進青春生活。在聊城，臨清貢磚制作技藝、葫蘆雕刻等非遺項目走進校園，中學生在非遺代表性傳承人指導下制作迷你貢磚、繪制葫蘆紋樣，讓傳統(tǒng)文化基因融入青春成長。在濰坊，楊家埠木版年畫匠人聯(lián)合高校設計專業(yè)學生，開發(fā)出“年畫+手機殼”“年畫+衛(wèi)衣”等年輕化產品，讓古老年畫成為年輕人追捧的潮流符號。
值得注意的是，當代年輕人的文化認同并非盲目復古，而是帶著鮮明的時代特征，他們既尊重傳統(tǒng)形制與文化內涵，又善于用現(xiàn)代視角解讀轉化。比如，淄博的年輕創(chuàng)業(yè)者將陶瓷制作技藝與國潮設計結合，推出“齊風陶瓷咖啡杯”，在保留傳統(tǒng)釉色工藝的基礎上，融入現(xiàn)代簡約造型，成為網(wǎng)紅爆款。這種“傳統(tǒng)為體、現(xiàn)代為用”的認同方式，讓古韻國風既有歷史厚度，又有青春溫度，成為年輕人精神世界的重要支撐。
文化自信：
從追逐潮流到引領潮流
如果說文化認同是年輕人與傳統(tǒng)的“情感握手”，那么文化自信，就是這份情感沉淀后的“底氣發(fā)聲”。古韻國風在年輕人中的走紅，本質上是當代青年文化自信覺醒的體現(xiàn)。他們不再盲目追捧外來潮流，而是主動挖掘本土文化的審美價值，將歷史底蘊、傳統(tǒng)技藝、民俗風情轉化為獨特的審美表達，在自我展示與文化傳播中，傳遞出對傳統(tǒng)文化的堅定自信。
從追逐潮流到引領潮流，如今，年輕人用國風審美打破了外來文化的審美主導，實現(xiàn)了審美話語權的回歸。曾經，日漫、韓流、好萊塢大片長期占據(jù)年輕人的審美市場，穿洋品牌、追外來潮流一度成為“時尚”的代名詞。但近年來，這種趨勢悄然逆轉：在社交平臺，“國風打卡地”話題閱讀量持續(xù)增長，年輕人曬出的不是海外地標，而是身著漢服在祖國大好河山的打卡照片；在高校，國風社團取代日韓社團成為熱門的學生組織，非遺講座、傳統(tǒng)禮儀體驗等活動備受年輕人喜歡。這種轉變的背后，是年輕人文化自信的顯著提升。
國風審美與地域元素的深度融合，則讓傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新表達中彰顯獨特魅力。山東各地立足本土文化資源，打造了一批具有地域特色的國風IP與文旅場景，讓年輕人在體驗中增強文化自信。在曹縣，第四屆漢服文化節(jié)上，模特身著融入牡丹文化、商湯文化元素的漢服走秀，將傳統(tǒng)服飾與地域文化深度結合；在青島，非遺民俗展演活動中，年輕人身著漢服體驗非遺拓印、花燈制作，龍鳳呈祥、十二生肖等傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代燈光技術交織，讓古老民俗煥發(fā)新生；在濟寧，“文化云平臺”整合70萬件文物資源，通過“云展演”“百姓講堂”等形式，非遺課程觸達700萬人次，不少年輕人通過線上課程學習儒家禮儀、傳統(tǒng)刺繡，進一步深化了對本土文化的認同與自信。
國風產品揚帆“出�！�，引領著中華美學走向國際舞臺，掀起“最炫中國風”，進一步彰顯和推動文化自信。近年來，山東的非遺文創(chuàng)產品已成為文化出口的重要一極：淄博琉璃文創(chuàng)產品，通過跨境電商平臺銷往全球；融合現(xiàn)代設計的濰坊風箏亮相巴黎時裝周，將“齊魯風”吹向國際舞臺；具有濃郁地方特色的聊城葫蘆雕刻作品，在國際手工藝品博覽會上斬獲大獎，成為海外收藏家追捧的珍品。這些“走出去”的國風產品，不僅是商品，更是齊魯文化的載體，年輕人看到本土文化被世界認可，文化自信進一步升華。
科技與國風的創(chuàng)新融合，則讓傳統(tǒng)文化以更鮮活的形式廣泛傳播，吸引和打動更多人�，F(xiàn)在，各地積極運用VR、AR、AI等現(xiàn)代技術，賦能傳統(tǒng)文化的展示與傳播，讓年輕人在沉浸式體驗中感受傳統(tǒng)之美�？萍嫉馁x能，讓傳統(tǒng)文化擺脫了“陳舊”“土氣”“小眾”的標簽，變得更酷、更潮，也讓年輕人更加堅信，本土文化不僅有歷史厚度，更有時代活力。
產業(yè)支撐：
中國制造的硬核賦能
文化因創(chuàng)新而鮮活，市場因文化而繁榮。任何審美潮流的持續(xù)流行，都離不開堅實的產業(yè)支撐。古韻國風之所以能成為年輕人的“頂流審美”，看得見、摸得著、買得到，關鍵在于強大的制造業(yè)基礎與完善的國風產業(yè)生態(tài)，為人們提供了充足的產品供給、創(chuàng)新空間與創(chuàng)業(yè)平臺。
全產業(yè)鏈布局的集群優(yōu)勢，讓國風產品實現(xiàn)“質優(yōu)價廉”，為國風消費提供了基礎保障。以曹縣漢服產業(yè)為例，經過多年發(fā)展，當?shù)匾褬嫿ㄆ饛拿媪涎邪l(fā)、創(chuàng)意設計、生產制造到電商銷售、跨境貿易的完整產業(yè)鏈，形成了“5公里內生產出一件漢服”的產業(yè)生態(tài)。在曹縣大集鎮(zhèn)，綿延數(shù)公里的主干道兩旁，布料銷售、服裝制版、剪裁縫制、數(shù)碼印花、快遞物流等門店密集分布，一件漢服的生產被分解為多個環(huán)節(jié)，每個環(huán)節(jié)都有專業(yè)商家對接，實現(xiàn)了規(guī)�；⒓s化生產。這種全產業(yè)鏈優(yōu)勢，既降低了生產成本，又保障了產品質量，讓國風消費真正走進大眾生活。
中國企業(yè)的創(chuàng)新升級與品牌化發(fā)展，讓國風產品更加滿足年輕人的個性化、品質化審美需求。面對年輕人日益多元的審美追求，國風企業(yè)主動轉型升級，從“代工生產”走向“原創(chuàng)設計”，從“低價競爭”走向“品質競爭”，推出了一批具有核心競爭力的國風品牌。企業(yè)的創(chuàng)新升級，讓國風產品不再是“同質化爆款”，而是能滿足年輕人個性化審美需求的“品質之選”，進一步推動了國風審美的普及。
政策扶持與服務保障，則為國風產業(yè)發(fā)展營造了良好環(huán)境，為創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新提供了有力支撐。山東各級政府高度重視國風產業(yè)與傳統(tǒng)文化傳承，出臺了一系列扶持政策，從資金支持、知識產權保護、人才培養(yǎng)等方面，為產業(yè)發(fā)展保駕護航。此外，各地還積極搭建創(chuàng)業(yè)平臺，為年輕創(chuàng)業(yè)者提供場地、資金、培訓等全方位服務。越來越多的年輕人投身國風產業(yè)，成為古韻國風的傳播者與創(chuàng)新者，進一步壯大了國風審美潮流的力量。
當然，國風審美要實現(xiàn)持久發(fā)展，還需要警惕“同質化”“表面化”等問題。既要堅守文化根脈，深挖傳統(tǒng)文化的核心內涵，避免只停留在形式模仿；又要堅持創(chuàng)新驅動，鼓勵年輕人用現(xiàn)代視角、科技手段解讀傳統(tǒng)，讓古韻國風不斷適應時代審美需求；更要強化產業(yè)支撐，完善產業(yè)鏈條，加強品牌建設，讓國風產業(yè)在高質量發(fā)展中為審美潮流提供持續(xù)動力。
