中新社濟南11月23日電 題：不止愛情 孟姜女傳說蘊藏多重文化意涵
作者 王采怡
“一哭長城淚汪汪，眼里流淚手縫衣裳……”齊長城黃石關(guān)下的孟姜女墓前，濟南市萊蕪區(qū)茶業(yè)口鎮(zhèn)上王莊村的村民唱起流傳已久的《孟姜女小調(diào)》，舉行一年一度的寒衣節(jié)祭祀活動。
中國唯一的孟姜女主題博物館——山東黃石關(guān)孟姜女文化民俗博物館，便坐落于上王莊村。范玉祥是該博物館館長，也是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“孟姜女傳說”代表性傳承人。
范玉祥所講述的孟姜女傳說，不單是“一位婦女為死去的丈夫哭倒長城的愛情故事”，而是從《左傳》杞梁妻的典故演變而來，成為中國傳統(tǒng)美德的化身。“她身上體現(xiàn)的‘忠孝節(jié)義'，至今仍在滋養(yǎng)這片土地上的民風民俗�！�
萊蕪的孟姜女傳說植根于當?shù)仫L物。2008年，村民在上王莊村附近的齊長城黃石關(guān)南側(cè)發(fā)現(xiàn)一通明代石碑，碑額陰刻“孟姜女紀銘”，詳細記述了“孟姜女哭長城”的傳說，是當?shù)孛辖幕纬傻氖妨献糇C。
傳說不僅在口頭流傳，更在舞臺上被賦予靈魂。在山東地方戲呂劇經(jīng)典劇目《孟姜女》中，孟姜女連夜縫制棉衣、跋山涉水尋夫，其間的執(zhí)著、艱辛與無盡悲愴，令觀眾動容。“孟姜女這個人物距離生活并不遠，她坎坷的命運、忠貞的精神深深打動人心�！眳蝿⊙輪T范雅倫說。
如今，孟姜女的故事正由新一代文藝工作者接續(xù)演繹。他們或在傳統(tǒng)戲曲中體味人物靈魂，或借助短視頻、沉浸式演出等新形式重新講述古老的故事。
孟姜女的故事在中國多地都有相關(guān)遺存和不同版本的傳說。歷史學家顧頡剛在民俗研究文集《孟姜女故事研究及其他》中記載，河北秦皇島、湖南津市、陜西銅川、山東淄博等地，都有與孟姜女相關(guān)的文化遺跡。
山東大學非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究院院長張士閃解釋道，孟姜女傳說作為民間口頭傳統(tǒng)，具有“不翼而飛、不脛而走”的傳播特性，在流傳中會經(jīng)歷“在地化”過程，最終形成眾多版本。
“孟姜女傳說的文化價值集中在兩大維度，反抗暴政和對愛情的忠貞�！睆埵块W認為，孟姜女只身萬里尋夫，體現(xiàn)對愛情的執(zhí)著珍視，后續(xù)“哭倒長城”，更是將愛情悲劇與反抗暴政結(jié)合，強化了情感表達。
如今，萊蕪區(qū)茶業(yè)口鎮(zhèn)依托孟姜女博物館，每年舉辦孟姜女文化節(jié)及學術(shù)研討會，開展非遺研學體驗活動，將歷史傳說融入現(xiàn)代文旅。當?shù)匚乃嚬ぷ髡哌�將孟姜女傳說與多種藝術(shù)形式相結(jié)合，創(chuàng)作出一系列連環(huán)畫、詩歌、戲曲等作品，讓老故事煥發(fā)新活力。
“‘十哭長城'小調(diào)、萊蕪梆子、每年十月初一的祭祀活動，這些傳承形式讓孟姜女傳說在民間生生不息�！狈队裣閷ξ磥磉�有不少構(gòu)想，他的新作《萊蕪古跡論孟姜》即將問世，進一步完善傳說研究。
“當世界文明交融沖擊東方倫理價值觀，倡導孟姜女傳說‘珍視愛情、忠貞不渝’的精神，對個人品行塑造和社會秩序良性運轉(zhuǎn)意義重大�！睆埵块W說。(完)
