誰說傳統(tǒng)文化只能活在博物館里?《哪吒之魔童鬧海》用一場(chǎng)視覺盛宴告訴你,傳統(tǒng)文化也能玩出新花樣!這部國(guó)漫神作不僅讓哪吒踩著風(fēng)火輪歸來,更讓千年前的智慧在銀幕上燃起新火花!
《哪吒之魔童鬧�!纷鳛橐徊楷F(xiàn)象級(jí)動(dòng)畫電影,其意義早已超越了一部作品的范疇,它是一場(chǎng)東方美學(xué)的現(xiàn)代覺醒,更是一場(chǎng)中國(guó)文化自信的宣言。影片以哪吒這一經(jīng)典神話形象為載體,通過震撼的視覺呈現(xiàn)投射出多重中國(guó)哲學(xué)思想,向世界展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的全新生命力。比如,哪吒與敖丙的關(guān)系設(shè)定體現(xiàn)了道家“陰陽平衡與對(duì)立統(tǒng)一”思想;哪吒“逆天改命,反抗命運(yùn)”的情節(jié)體現(xiàn)出道家“我命由我不由天”的積極人生觀;哪吒與父母的關(guān)系體現(xiàn)了儒家思想的“孝道”與家庭倫理;選擇犧牲自己拯救他人則體現(xiàn)了儒家“仁者愛人”的思想。但是,仙魔大戰(zhàn)的多種情節(jié)與哪吒各種戰(zhàn)術(shù)背后隱藏的兵家智慧與謀略,你看懂了嗎?
戰(zhàn)略布局:從“廟算”到“沙盤”,神仙也愛玩策略
兵法怎可紙上談兵?神仙們玩起策略來比凡人還溜。影片以宏大的場(chǎng)景展現(xiàn)了天界與魔界的對(duì)峙,把復(fù)雜的戰(zhàn)略思想變成炫酷的視覺效果,這正是孫子兵法中“廟算”思想的視覺化體現(xiàn)。在天界戰(zhàn)略會(huì)議的場(chǎng)景中,眾神圍繞沙盤推演戰(zhàn)局的畫面,暗合了孫子“未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也”的戰(zhàn)略思想,更是對(duì)孫子“多算勝,少算不勝”謀略思想的直接演繹。
戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用:哪吒的“奇正之道”,打得妖魔找不著北
哪吒與妖魔的戰(zhàn)斗不再是簡(jiǎn)單的力量對(duì)抗,而是充滿了智慧與策略的較量,完美詮釋了什么叫“以正合,以奇勝,故善出奇者,無窮如天地”。分身術(shù)、聲東擊西,哪吒把各種戰(zhàn)術(shù)玩的飛起。關(guān)鍵戰(zhàn)役中,哪吒多次運(yùn)用“聲東擊西”的戰(zhàn)術(shù),通過快速移動(dòng)和假動(dòng)作迷惑敵人,將孫子“攻其無備,出其不意”的思想生動(dòng)地呈現(xiàn)在銀幕上。特別是哪吒利用分身術(shù)迷惑敵人的場(chǎng)景,更是對(duì)“兵者詭道”思想的精彩演繹,讓人拍案叫絕�!耙杂貫橹�,以患為利”,哪吒在面對(duì)困境時(shí),化不利為有利,利用敵人的攻擊來增強(qiáng)自己的力量,正體現(xiàn)了孫子靈活機(jī)動(dòng)的“奇正”思想。
虛實(shí)之道:哪吒的“百變戰(zhàn)術(shù)秀”,玩的就是心跳
孫子兵法有云:“水因地而制流,兵因敵而制勝,故兵無常勢(shì),水無常形;能因敵而制勝者,謂之神”。誰說水只能滅火?在影片中,水成了哪吒最酷的戰(zhàn)術(shù)道具!哪吒利用水元素玩出新花樣,時(shí)而隱匿于云霧,時(shí)而突現(xiàn)于敵人面前,把孫子的“避實(shí)擊虛”玩出了新高度。哪吒利用流暢的水流,靈活的動(dòng)作,生動(dòng)展現(xiàn)了“兵形象水”的哲學(xué)思想,更完美詮釋了什么是“兵無常勢(shì),水無常形”的兵學(xué)智慧。面對(duì)不同的敵人,哪吒也是把“因敵制勝”玩出了花!哪吒根據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)即時(shí)調(diào)整戰(zhàn)術(shù),生動(dòng)展現(xiàn)了“因敵變化而取勝”的戰(zhàn)術(shù)智慧。與火屬性妖魔的戰(zhàn)斗,哪吒用水克制!面對(duì)速度型敵人,則采取以靜制動(dòng)!這種靈活應(yīng)變、因地制宜的策略,把“兵無常勢(shì)”的兵學(xué)智慧變成炫酷的視覺盛宴,看的人腎上腺素飆升。
我們看到影片將古老的兵學(xué)智慧與謀略變成炫酷的現(xiàn)代藝術(shù),讓中國(guó)傳統(tǒng)文化以世界的語言被全球觀眾理解和接受,為影片增添了獨(dú)特的文化深度與藝術(shù)魅力。這種將傳統(tǒng)文化思想與現(xiàn)代動(dòng)畫藝術(shù)相結(jié)合的手法,不僅豐富了影片的文化內(nèi)涵,也為傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳播提供了新的思路。
傳統(tǒng)與現(xiàn)代的深度融合。《哪吒之魔童鬧�!酚脤�(shí)力證明,傳統(tǒng)文化不是老古董,而是可以玩出新花樣的寶藏!這不僅是一次成功的藝術(shù)嘗試,更是一次文化自信的生動(dòng)展示。這種將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合的手法,不僅展示了中華文化的深厚底蘊(yùn),也彰顯了其在當(dāng)代的生命力。它證明傳統(tǒng)文化并非博物館中的陳列品,而是可以與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的活態(tài)文化。這種創(chuàng)新性的轉(zhuǎn)化,正是中華文化在新時(shí)代煥發(fā)活力的關(guān)鍵所在。中國(guó)文化不再需要通過“剔骨還父”式的方式與過去割裂,而是可以在傳統(tǒng)的火焰中重生為更強(qiáng)大的存在。
創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展�!赌倪钢[�!返某晒⑹疚覀�,推動(dòng)中國(guó)文化從“被解釋”轉(zhuǎn)向“自我定義”,讓世界重新認(rèn)識(shí)中國(guó)文化,需要在傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新中找到現(xiàn)代審美和表達(dá)方式的契合點(diǎn)。傳統(tǒng)文化中的智慧精華,完全可以通過創(chuàng)新的藝術(shù)形式得到新的詮釋和傳播。這種詮釋不再是簡(jiǎn)單的照搬,而是要在深刻理解的基礎(chǔ)上,進(jìn)行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。通過創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,傳統(tǒng)文化可以在新時(shí)代煥發(fā)出更加耀眼的光芒,成為連接過去與未來的橋梁!
作者:李紀(jì)念,楊萌,邢紋文,陳芳曉,馬鑫
單位:中共濱州市委宣傳部