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中國(guó)旅游日,跟著李白、杜甫、徐霞客去旅行
2023年05月19日 11:44 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)

  中新網(wǎng)北京5月19日(記者上官云 劉越)“癸丑之三月晦,自寧海出西門,云散日朗,人意山光,俱有喜態(tài)!痹S多年前,地理學(xué)家、文學(xué)家徐霞客開(kāi)啟了自己的旅行,在以腳步丈量名山大川的同時(shí),記下了沿途所見(jiàn)所聞。

  徐霞客給世人留下了著名的《徐霞客游記》,厘正了“向來(lái)山徑地志之誤”。自2011年起,每年5月19日被定為“中國(guó)旅游日”,那正是《徐霞客游記》開(kāi)篇的日子。

  不只是徐霞客,很多古人都有出游經(jīng)歷,領(lǐng)略四時(shí)美景、探訪名勝古跡,以文字抒發(fā)胸臆:詩(shī)人李白寫(xiě)下了《望廬山瀑布》,引人入勝;詩(shī)圣杜甫寫(xiě)下了《望岳》,盛贊泰山的巍峨秀麗……

  那些在古人筆端如詩(shī)如畫(huà)的美景與名勝,現(xiàn)在怎么樣了?

  廬山

  “日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天!碧菩陂_(kāi)元十四年,春夏之際,詩(shī)仙李白沿長(zhǎng)江順流而下,初游廬山,只見(jiàn)香爐峰騰起紫色煙霞,瀑布如珠簾垂空,遂作此篇。

江西廬山石門澗景區(qū)現(xiàn)云霧景觀,如仙境一般。中新社記者 衛(wèi)岌 攝

  層巒流翠,風(fēng)光旖旎,廬山北枕長(zhǎng)江,東臨鄱陽(yáng)湖。據(jù)專家考證,《望廬山瀑布》詩(shī)中所指地為現(xiàn)今的江西廬山秀峰景區(qū)的香爐峰和開(kāi)先瀑布。如今每逢汛期,景區(qū)內(nèi)云霧涌現(xiàn)、瀑布激流,一如李白詩(shī)中所述般夢(mèng)幻瑰麗,吸引游客前來(lái)感受“飛流直下三千尺”的壯美。

俯瞰廬山最高峰漢陽(yáng)峰,屹立在云海之巔,展現(xiàn)出廬山雄秀之美。 祝興勇 攝

  泰山

  “岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。”誰(shuí)能想到,這首壯志凌云的《望岳》竟是寫(xiě)于詩(shī)人杜甫落榜之后。唐開(kāi)元年間,杜甫貢舉考試落第后,在齊趙一帶漫行,登上泰山游覽,看日出東方,山巒層疊,寫(xiě)下絕句《望岳》,抒發(fā)自己的豪情。

圖為泰山風(fēng)光。圖源視覺(jué)中國(guó)

  山高謂之岳,“望岳”特指東岳泰山。泰山在今山東泰安市北,主峰玉皇頂海拔1545米,氣勢(shì)雄偉磅礴,被尊為五岳之首?鬃印暗翘┥蕉√煜隆,秦始皇、漢武帝、唐玄宗在此封天禪地……在歷史的積淀下,泰山早已成為中國(guó)文化的主要象征之一。

“五岳獨(dú)尊”刻石,為泰山標(biāo)志性景觀題刻。王德全 攝

  西湖

  “水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”大文學(xué)家蘇軾的《飲湖上初晴后雨》將西湖美景描摹得淋漓盡致,令人心生向往。相傳蘇軾任杭州知府時(shí),還建橋筑堤解決了西湖水患。

浙江省杭州市,夏季的西湖景色優(yōu)美。來(lái)源:視覺(jué)中國(guó)

  一年四季,西湖皆美——春天的蘇堤春曉,夏日的曲院風(fēng)荷,秋季的平湖秋月,臘月的斷橋殘雪,各有韻味。時(shí)至今日,大名鼎鼎的杭州西湖依然是游客熱衷的打卡地。

西湖玉帶橋被大雪覆蓋后如水墨畫(huà)。中新社記者 王遠(yuǎn) 攝

  洞庭湖

  “湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺!庇杏^點(diǎn)稱,彼時(shí)劉禹錫赴和州任刺史,經(jīng)洞庭湖時(shí)有感而發(fā),寫(xiě)下了這首《望洞庭》。

岳陽(yáng)樓前洞庭湖水域云蒸霞蔚,氣象萬(wàn)千。來(lái)源:視覺(jué)中國(guó)

  洞庭湖位于長(zhǎng)江中游荊江河段南岸、湖南省北部,歲月匆匆流逝,美景依然如故。洞庭秋月為湖南瀟湘八景之一,秋天的夜晚月色正好,碧水如鏡,泛舟湖上,別具一番神韻。

湖南東洞庭湖國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。圖/ICphoto

  蘭亭

  “永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也!睎|晉永和九年,大書(shū)法家王羲之邀請(qǐng)諸多名士,來(lái)到浙江紹興郊外的蘭亭。眾人流觴賦詩(shī),他乘興提筆寫(xiě)下一篇序言,舉世聞名的《蘭亭集序》就此誕生,被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。

蘭亭資料圖。來(lái)源:視覺(jué)中國(guó)

  蘭亭景區(qū)自然風(fēng)景秀美,依山傍水,景觀布置錯(cuò)落有致,有鵝池、曲水流觴、臨池十八缸等景點(diǎn)。茂林修竹,流水淙淙,徜徉其中,很能體驗(yàn)一番文人雅士的閑情雅趣。

  醉翁亭

  “峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也!弊砦掏の挥诎不粘h瑯琊山麓,據(jù)說(shuō)原本是瑯琊寺僧智化所建。北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修被貶到滁州任太守,經(jīng)常來(lái)亭中飲酒賦詩(shī),自號(hào)“醉翁”,寫(xiě)下千古名篇《醉翁亭記》,亭名緣此。

醉翁亭資料圖。來(lái)源:視覺(jué)中國(guó)

  樹(shù)木婆娑,亭臺(tái)錯(cuò)落,醉翁亭依然風(fēng)景如畫(huà)。流連于美景之中,那句膾炙人口的“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”,更有一番意趣。

  黃鶴樓

  “昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓!钡靥幧呱街畮p,瀕臨萬(wàn)里長(zhǎng)江,一座黃鶴樓,留下幾多千古絕唱。崔顥行吟于此、陸游醉臥于此、李白惜別于此……據(jù)傳,公元1134年,南宋名將岳飛登臨黃鶴樓,遙望中原,提筆寫(xiě)下:“卻歸來(lái)、再續(xù)漢陽(yáng)游,騎黃鶴!

月升黃鶴樓。來(lái)源:視覺(jué)中國(guó)

  據(jù)史料記載,三國(guó)時(shí)期,孫權(quán)在武漢蛇山臨江的黃鵠磯處修建了一座軍事瞭望哨樓,這便是黃鶴樓的前身。歷史上黃鶴樓屢毀屢建,如今的黃鶴樓是依據(jù)清同治七年黃鶴樓仿建。1800年悠悠歷史長(zhǎng)河,黃鶴樓像古老的瞭望者,見(jiàn)證了華夏大地的滄桑風(fēng)云和歷史變遷。

湖北武漢,夕陽(yáng)映照下的黃鶴樓。趙廣亮 攝

  岳陽(yáng)樓

  “銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯……”一篇《岳陽(yáng)樓記》,范仲淹令岳陽(yáng)樓自此名動(dòng)天下。北通巫峽,南極瀟湘,下瞰洞庭,前望君山。湖南岳陽(yáng)樓肇自東漢建安二十年(215年),距今近兩千年歷史,是中國(guó)江南三大名樓中唯一保持原址古貌的純木古建筑。

“江南三大名樓”之一岳陽(yáng)樓。來(lái)源:視覺(jué)中國(guó)

  岳陽(yáng)樓前身是東吳將領(lǐng)魯肅建造的閱兵樓,唐代起逐步成為歷代文人騷客游覽觀光、吟詩(shī)作賦的勝地。杜甫曾寫(xiě)下《登岳陽(yáng)樓》,“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”,亦是千古絕唱。

湖南岳陽(yáng)樓。來(lái)源:視覺(jué)中國(guó)

  鸛雀樓

  “白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓!痹谶b遠(yuǎn)的盛唐,一位郁郁不得志的詩(shī)人在黃昏時(shí)分登樓眺望,只見(jiàn)融融落日傍山下落,滔滔黃河入海東流。他胸懷激蕩,累累豪情化作了一首絕句。這就是王之渙寫(xiě)下《登鸛雀樓》的故事。

航拍山西永濟(jì)鸛雀樓。中新社記者 武俊杰 攝

  鸛雀樓位于山西省永濟(jì)市蒲州鎮(zhèn),與黃鶴樓、滕王閣、岳陽(yáng)樓并稱為中國(guó)“四大名樓”。據(jù)史料記載,鸛雀樓建于北周時(shí)期,古名“鸛鵲樓”,因時(shí)有鸛鵲棲其上而得名。歷史上,鸛雀樓曾因戰(zhàn)亂損毀。2002年,復(fù)建的鸛雀樓拔地而起,千年盛景得以重現(xiàn)。

  山西運(yùn)城永濟(jì)市,打鐵花表演在鸛雀樓景區(qū)上演。 中新社記者 武俊杰 攝

  滕王閣

  “落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色!鼻昵埃(shī)人王勃登臨滕王閣,勝景之下,揮毫寫(xiě)下令世人驚嘆的《滕王閣序》:“漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦。”此后滕王閣名揚(yáng)天下,韓愈贊其:“江南多臨觀之美,而滕王閣獨(dú)為第一,有瑰偉絕特之稱。”

雨后的滕王閣。來(lái)源:視覺(jué)中國(guó)

  豫章故郡,洪都新府,星分翼軫,地接衡廬。滕王閣坐落在江西省南昌市,距今已有1300余年歷史。據(jù)傳,滕王閣是唐高祖之子滕王李元嬰所建,因此得名滕王閣。千年間屢毀屢建,但文脈綿延不絕,如今的滕王閣以宋代滕王閣為藍(lán)本,于1989年重陽(yáng)節(jié)當(dāng)天重建落成。它以中華文化地標(biāo)的姿態(tài),吸引著紛至沓來(lái)的中外游人。

  經(jīng)過(guò)暴雨洗禮后的南昌藍(lán)天白云,陽(yáng)光明媚,出現(xiàn)王勃《滕王閣序》中“云銷雨霽,彩徹區(qū)明”的壯觀景致。李招陽(yáng) 攝

  很多古人筆下的美景如今依然存在,今人可以同與古人神游。但也有一些古跡,現(xiàn)在已蹤跡難覓或存在爭(zhēng)議,不能不說(shuō)是一大憾事。

  “懷民亦未寢”,一度令蘇軾的《記承天寺夜游》刷屏社交網(wǎng)絡(luò)。承天寺是北宋名剎,但自南宋后期,該寺毀于兵災(zāi),原址何處成為眾多文史專家考證的課題。

  《念奴嬌·赤壁懷古》氣勢(shì)恢宏,但赤壁之戰(zhàn)的發(fā)生地存在爭(zhēng)議,其地理位置大致有漢陽(yáng)赤壁、漢川赤壁、江夏(今武昌)赤壁、黃州赤壁、鐘祥赤壁等說(shuō)法。

  如今,人們?cè)谛蕾p美景的同時(shí),也樂(lè)于參與圍爐煮茶、音樂(lè)雅集等充滿文化韻味的活動(dòng)。穿越時(shí)空與古人“相會(huì)”,打卡名勝古跡,你準(zhǔn)備好了嗎?(完)