立夏：薰風(fēng)迎面萬(wàn)物秀(解碼二十四節(jié)氣)
今年的立夏節(jié)氣將于北京時(shí)間5月5日到來(lái)，自此風(fēng)暖晝長(zhǎng)，萬(wàn)物繁茂。
立夏，是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第七個(gè)節(jié)氣，也是夏季的第一個(gè)節(jié)氣。每年陽(yáng)歷5月6日前后，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)45°時(shí)，為立夏節(jié)氣開(kāi)始。
古籍《月令七十二候集解》中說(shuō)，“立，建始也”“夏，假也，物至此時(shí)皆假大也”。這里的“假”是“大”的意思，指春日遠(yuǎn)去，夏季開(kāi)始，萬(wàn)物至此皆已長(zhǎng)大，故名立夏。
立夏是萬(wàn)物生長(zhǎng)的旺季。二十四節(jié)氣中，每個(gè)節(jié)氣間隔15天，每15天又分成三候。每一候都有動(dòng)物、植物、鳥(niǎo)類(lèi)、天氣等隨季節(jié)變化的周期性自然現(xiàn)象，這些現(xiàn)象稱(chēng)為“物候”。立夏分為三候：一候螻蛄鳴，二候蚯蚓出，三候王瓜生。首先可聽(tīng)到螻蛄在田間的鳴叫聲，接著大地上便可看到蚯蚓掘土，然后王瓜(一種瓜蔞類(lèi)的藥用植物)的蔓藤開(kāi)始快速攀爬生長(zhǎng)。此時(shí)，萬(wàn)物已褪去了春日的青嫩，果蔬、野菜日日攀長(zhǎng)、俊秀繁茂。
立夏后，白晝漸長(zhǎng)，氣溫驟升，炎暑將臨，雷雨增多，農(nóng)作物進(jìn)入生長(zhǎng)旺盛的季節(jié)。農(nóng)諺說(shuō)：“豌豆到立夏，一夜多一杈�！边@時(shí)，冬小麥揚(yáng)花灌漿，油菜接近成熟，夏收作物年景基本定局，故農(nóng)諺有“立夏看夏”之說(shuō)。水稻栽插以及其他春播作物的管理也在此時(shí)進(jìn)入了大忙季節(jié)。
中國(guó)古代很重視立夏節(jié)氣。歷史有記載，周朝時(shí)，立夏這天，天子要親率文武百官到郊外舉行盛大的“迎夏”儀式，并指令官員去各地勉勵(lì)農(nóng)民抓緊耕作。儀式上，君臣一律穿朱色禮服，配朱色玉佩，連馬匹、車(chē)旗都要朱紅色的，以表達(dá)對(duì)司夏之神的敬意和對(duì)夏糧豐收的祈求。明朝《帝京景物略》中記載：“立夏日啟冰，賜文武大臣。”到立夏那一天，朝廷掌管冰政的官員就要挖出冬天窖存的冰塊，切割分開(kāi)，由皇帝賞賜給官員。
立夏這天，圍繞吃的習(xí)俗很多，北方大部分地區(qū)有制作與食用面食的習(xí)俗，意在慶祝小麥豐收。一些地方有“吃立夏蛋”和“斗蛋”的習(xí)俗。雞蛋象征圓滿，“立夏吃了蛋，熱天不疰夏”(疰夏，指因感暑熱之氣，老幼體弱者出現(xiàn)食欲不振、乏力倦怠、心煩氣虛的癥狀)，寓意消災(zāi)祈福，消暑祛病。一些地方要吃“五色飯”(用白米加赤豆、黃豆、黑豆、青豆、綠豆做成)，寓意“幸福安康，五谷豐登”。
江南地區(qū)有立夏嘗“三新”的風(fēng)俗�！叭隆币话阒感迈r的食物，安徽用嫩蠶豆或豌豆和鮮筍、肉煮糯米飯吃；揚(yáng)州人吃櫻桃、青蠶豆、蒜苗、莧菜等新上市的水果和蔬菜。江南其他地區(qū)也有類(lèi)似習(xí)俗，但略有不同——無(wú)錫人偏愛(ài)黃瓜和杏子，常州人對(duì)刀魚(yú)和鰣魚(yú)情有獨(dú)鐘，蘇州人則把新熟的櫻桃、青梅和麥子納入菜單。
立夏之后，中醫(yī)的養(yǎng)生原則是“春夏養(yǎng)陽(yáng)”。養(yǎng)陽(yáng)重在養(yǎng)心。中醫(yī)認(rèn)為，心主夏，主血脈，火通于心氣。夏季與心氣相通。天氣逐漸變熱，人們易煩躁不安，因此，夏季養(yǎng)生要注意養(yǎng)護(hù)心氣。俗話說(shuō)：“立夏養(yǎng)好心，無(wú)病一身輕�！毕奶�，人體體表的陽(yáng)氣充實(shí)，而體內(nèi)的陽(yáng)氣相對(duì)不足。因此，即使感覺(jué)到溫暖甚至炎熱，也應(yīng)注意顧護(hù)陽(yáng)氣。趁立夏陽(yáng)光充足而暑氣不甚時(shí)，培補(bǔ)好陽(yáng)氣，可以達(dá)到“冬病夏治”的效果，緩解冬季易發(fā)生或加重的疾病。
春夏時(shí)序的輪換，為大地帶來(lái)了盎然生機(jī)，也帶來(lái)了詩(shī)情畫(huà)意。古代詩(shī)人們不吝以手中之筆描繪夏天的第一個(gè)節(jié)氣。劉禹錫在《初夏曲》中寫(xiě)道：“時(shí)節(jié)過(guò)繁華……寂寞孤飛蝶，窺叢覓晚花�！贝禾旆被ㄒ阎x，果實(shí)綴于枝頭，蝴蝶想在“晚花”中尋覓春天，殊不知夏天已悄然開(kāi)始。楊萬(wàn)里在《閑居初夏午睡起》中，選用梅子、芭蕉、柳花等意象來(lái)表現(xiàn)初夏的時(shí)令特點(diǎn)，“梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。日長(zhǎng)睡起無(wú)情思，閑看兒童捉柳花”。陸游在《立夏》中以“泥新巢燕鬧，花盡蜜蜂稀�；绷幊趺埽煓墒钌形ⅰ�，呈現(xiàn)了一幅百花開(kāi)盡、燕子歡鬧、綠蔭漸濃的立夏風(fēng)物圖畫(huà)。
燕子銜春去，薰風(fēng)帶夏來(lái)。夏天是生命力張揚(yáng)的季節(jié)，草木茂密，鮮花怒放，驕陽(yáng)似火。近年來(lái)，伴隨中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化日益受到重視，人們的文化自覺(jué)意識(shí)日漸增強(qiáng)，立夏節(jié)俗和現(xiàn)代社會(huì)生活有機(jī)交織，產(chǎn)生了更為密切的關(guān)系。一些地區(qū)不僅保留著吃“五色飯”、喝“立夏茶”、“斗蛋”等傳統(tǒng)習(xí)俗，而且創(chuàng)造性地將立夏習(xí)俗融入當(dāng)?shù)匚幕吐糜伟l(fā)展中，挖掘和豐富節(jié)氣文化在休閑娛樂(lè)、飲食養(yǎng)生、傳統(tǒng)文化教育等方面的功用，如舉辦“立夏跑山”“騎行迎夏”“游學(xué)迎夏”活動(dòng)，傳承創(chuàng)新“送春迎夏”儀式等。多姿多彩的活動(dòng)，讓百姓感受到立夏節(jié)氣傳統(tǒng)習(xí)俗“活”在當(dāng)下的魅力。
(作者系北京聯(lián)合大學(xué)副教授)
吳云霞
