中新網(wǎng)山東曲阜1月1日電(記者 趙曉)“齊明盛服——明代衍圣公服飾展”1月1日在孔子故里山東曲阜開展，該展集結(jié)23件孔子博物館所藏衍圣公家族服飾，并輔以明代衍圣公衣冠畫像、孔府檔案、碑刻拓片等相關(guān)資料。其中，6件修復(fù)完成的明代服飾首次對(duì)外亮相。
記者當(dāng)天在孔子博物館看到，現(xiàn)場(chǎng)展出的服飾按照禮儀場(chǎng)合可分為朝服、祭服、公服、常服、忠靜冠服、吉服、素服和日常家居穿著的便服。每一個(gè)類別，都依據(jù)穿著場(chǎng)合的不同，被賦予特定的政治與禮儀內(nèi)涵。6件修復(fù)完成的明代服飾，為衍圣公的朝服、祭服、吉服、素服以及衍圣公夫人吉服、常服。
現(xiàn)場(chǎng)展出的服飾按照禮儀場(chǎng)合可分為朝服、祭服、公服、常服、忠靜冠服等�！】鬃硬┪镳^供圖
據(jù)孔子博物館孔府服飾研究中心主任徐冉介紹，傳世服飾在信息留存方面優(yōu)于出土服飾，但是由于材質(zhì)原因，服飾類文物相對(duì)來說較脆弱、易老化，加之外部環(huán)境因素的影響，溫濕度變化、光照以及有害氣體的影響，部分服飾文物歷經(jīng)幾百年的時(shí)光，出現(xiàn)了纖維斷裂、糟朽的情況。“針對(duì)上述情況，我們開展了保護(hù)修復(fù)項(xiàng)目，對(duì)產(chǎn)生‘病害’的文物采取相應(yīng)的保護(hù)修復(fù)措施�！�
徐冉說，明代衍圣公服飾因衍圣公的特殊地位而留傳至今，是明代帝王尊孔崇儒的體現(xiàn)，也是詮釋明代禮制的最佳依據(jù)。傳世明代衍圣公服飾以其色彩之原真性、紋飾之完整性、結(jié)構(gòu)之穩(wěn)定性等特點(diǎn)優(yōu)于出土明代服飾，同時(shí)因保存完好、類別完整、傳承有序、配服完備等成為研究明代和歷代服飾體系的珍貴一手實(shí)物資料。
“此次展覽既是對(duì)明代衍圣公服飾藏品研究、保護(hù)、修復(fù)工作的一次展示，也是恢復(fù)和再現(xiàn)文物歷史價(jià)值，使收藏在博物館的文物重?zé)ɑ盍Φ某尸F(xiàn)和踐行�！毙烊奖硎�，孔子博物館以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，推出“齊明盛服——明代衍圣公服飾展”并集結(jié)圖錄出版，旨在深入解讀中華民族的歷史文化傳承，使收藏在博物館的文物重?zé)ɑ盍�，引�?dǎo)大眾欣賞服飾之美的同時(shí)，增強(qiáng)民族文化自信。
該展共集結(jié)23件孔子博物館所藏衍圣公家族服飾�！】鬃硬┪镳^供圖
為提高游客參與度，本次展覽為眾多同袍提供試穿體驗(yàn)，精心設(shè)計(jì)明代衍圣公書房場(chǎng)景區(qū)，并提供明代服飾復(fù)原款、改良款以及原創(chuàng)款多件以供游客試穿，營造沉浸式體驗(yàn)氛圍，同時(shí)推出“衣冠載道”社教項(xiàng)目，使觀眾在動(dòng)手制作明代服裝小樣的過程中深入了解明代服裝的結(jié)構(gòu)、紋飾及禮制內(nèi)涵。
據(jù)了解，“衍圣公”這一稱號(hào)是中國古代王朝對(duì)孔子嫡裔的優(yōu)待封爵，自漢高祖劉邦以太牢之禮祀孔子之后，孔子地位不斷提高，孔氏后裔也不斷得到榮封賜爵，封號(hào)隨朝代不同有所變化�！把苁ス狈馓�(hào)前后歷時(shí)880年，傳承三十二代，計(jì)有四十二人襲封。(完)
