□ 本報記者 石念軍
新大眾文藝浪潮如火如荼，各行各業(yè)的素人創(chuàng)作者粉墨登場成為主角，很容易讓人聯(lián)想起曾經(jīng)層出不窮的草根明星群體，甚至會讓人恍惚：新大眾文藝是不是草根文藝的稱謂翻新？
答案是否定的。從草根文藝到新大眾文藝，不是簡單的名詞更替，而是社會文化生態(tài)深層結構性變革的現(xiàn)實呈現(xiàn)。
新大眾≠草根
新大眾文藝不是草根文藝，是因為新大眾與草根本就屬于兩個截然不同的概念。
草根強調(diào)對立，本質(zhì)上是社會學范疇的階層概念，主要是指在政治經(jīng)濟和文化上處于相對弱勢的階層，往往帶有基層甚或底層的身份標簽。
新大眾則重在團結。作為新大眾文藝浪潮的參與者和主創(chuàng)者，新大眾與階層無關，而完全聚焦創(chuàng)作者的行為主體維度，其核心特征是職業(yè)身份的非專業(yè)性。比如，一位從事文藝創(chuàng)作的數(shù)學家、快遞員或企業(yè)家，只要不是職業(yè)文藝工作者，都可以被視為新大眾創(chuàng)作者。顯然，他們可能是草根，也可能不是。相對準確的說法是，新大眾并不局限于草根群體。
與階層化特征濃郁的草根文藝相比，完全褪去階層色彩的新大眾文藝已然構建起最廣泛的文藝統(tǒng)一戰(zhàn)線。同時，超越階層的主體特征，最大限度地卸下為群體代言的創(chuàng)作包袱，進一步釋放文藝創(chuàng)作的空間性和自由度。
草根文藝時代，創(chuàng)作者的主體意識往往與群體身份緊密綁定，個人表達自覺或不自覺地承擔著為群體發(fā)聲的社會功能。
新大眾文藝創(chuàng)作者的職業(yè)身份變得異常多元。程序員可能是國風音樂的制作者，外賣騎手可能是哲學短視頻的博主，退休教師可能是網(wǎng)絡科幻小說的作者。他們不再被簡單的“草根/精英”二元框架所定義，而是以具體的創(chuàng)作者身份直接出場。其創(chuàng)作初衷并非要為某個群體發(fā)聲，而是純粹的個人興趣、才華展現(xiàn)或生活分享。
當創(chuàng)作不再背負代言的重擔，個體獨特的生命經(jīng)驗、審美趣味和思想觀念便得以充分釋放。從草根到新大眾的主體性變遷，實質(zhì)是中國社會個體化進程在文藝領域的深刻體現(xiàn)。
從邊緣到主流
草根文藝固然是社會文化生態(tài)的組成之一，但它始終未能擺脫夾縫中發(fā)聲的底層困境。
作為當下主流文化生態(tài)的典型表現(xiàn)形式，新大眾文藝就是當之無愧的主流文化代表，其創(chuàng)作者同樣藉由技術環(huán)境的加持，從臺下走到臺上，成為當之無愧的文藝主角和文化主流。
在互聯(lián)網(wǎng)尤其是移動互聯(lián)網(wǎng)普及應用之前，草根作者面臨的是嚴格的傳播渠道管控和稀缺的展示資源。其創(chuàng)作往往局限于地方性的、小范圍的傳播——街頭巷尾的表演、手工傳抄的詩集、地方電臺的點播節(jié)目。技術的匱乏決定了表達的局限。草根文藝的內(nèi)容常常是對有限生活經(jīng)驗的直接反映，形式上也較為單一。
移動互聯(lián)時代，工具民主化徹底消解了專業(yè)門檻。一款千元智能手機配備的攝像頭，其性能已超過十多年前的專業(yè)設備；各類剪輯軟件提供了一鍵成片的智能模板；網(wǎng)絡發(fā)布平臺幾乎實現(xiàn)了零成本、零門檻的全球傳播。技術已經(jīng)不再是區(qū)隔專業(yè)與業(yè)余的壁壘，而是賦能每一個潛在創(chuàng)作者的平等工具。
技術民主重塑生產(chǎn)關系。創(chuàng)作者與觀眾通過評論、彈幕、打賞、二次創(chuàng)作等方式實時互動。以網(wǎng)絡小說為例，讀者的反饋常常直接影響情節(jié)發(fā)展，甚至決定人物命運。傳統(tǒng)的“作者—讀者”單向關系被時時刻刻的深度互動徹底改變，一種前所未有的創(chuàng)作共同體真正映入現(xiàn)實。
算法推薦系統(tǒng)重構審美權力。一部作品的價值不再僅僅由專業(yè)評論家或評獎委員會定義，而是由點擊量、完播率、互動數(shù)據(jù)等指標共同反映。“算法民主”雖不完美，卻使大眾趣味獲得了前所未有的權重，催生了眾多主流精英視野之外卻深受大眾喜愛的文藝形態(tài)。
發(fā)展無止境
新大眾文藝浪潮的到來，最大限度地提升了個體的成長速率和空間。個體正從社會結構的被動承受者，轉(zhuǎn)變?yōu)槔眯录夹g、新平臺主動開創(chuàng)自我、參與社會建構的積極主體。
新大眾文藝提高了個體超越自身角色的可能性，讓個體的價值不再僅僅由其社會身份決定，而更取決于其創(chuàng)造力、獨特性和與公眾的連接能力。它促進了人的創(chuàng)造潛能的普遍激發(fā)。當創(chuàng)作成為千萬普通人的日常生活實踐，社會的整體創(chuàng)造力便得到了前所未有的釋放。這種創(chuàng)造力的普遍化不僅能夠產(chǎn)生更加豐富的文化成果，更可以培養(yǎng)公眾的創(chuàng)新思維和解題能力。
新大眾文藝浪潮中，越來越多的人將個人的興趣愛好、創(chuàng)造才能轉(zhuǎn)化為社會認可的價值，甚至發(fā)展為新形態(tài)的職業(yè)和事業(yè)。他們的實踐實際都指向一個更加人性化的未來，那就是工作與創(chuàng)造、生計與意義不再是分裂的，而是有機融合的。
概念的變遷總是源于現(xiàn)實之變。新大眾文藝注定不是草根文藝的簡單延伸或規(guī)模擴張，而是社會發(fā)展在文藝生態(tài)中的時代投射。新大眾文藝浪潮方興未艾，人的自由全面發(fā)展永無止境。
