中國田協(xié)不久前公布的賽事目錄顯示，今年11月、12月全國共有116場馬拉松賽事舉辦，涉及北京、上海、廣東、廣西等18個省(區(qū)、市)，其中僅11月23日就有18場馬拉松活動。時間往前推移，包括全馬、半馬在內(nèi)的各種路跑賽事，2023年全國舉辦了699場、參賽人次超過605萬；2024年增至749場、參賽人次突破704萬。馬拉松的參賽者，既有七八歲的孩童，也有七八十歲的老人，既有專業(yè)運(yùn)動員，也有普通跑者，孕婦、殘疾人等特殊群體的身影也頻現(xiàn)于賽道之上。除了專業(yè)級賽事，馬拉松還衍生出親子跑、情侶跑、公益跑、城市微馬等各種類型的跑步活動。馬拉松形式之多樣、參與人數(shù)之多、參與者身份之多樣，反映了馬拉松運(yùn)動之熱。在一次次奔跑中，個體找到表達(dá)生活態(tài)度、實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)同的新路徑，而挑戰(zhàn)自我、超越極限、堅持拼搏、永不放棄的價值觀也在一次次鳴槍開跑中具象化。當(dāng)馬拉松以前所未有的熱度和廣度“跑”進(jìn)普通人的生活，它便不再只是一項(xiàng)賽事活動，而成為一種社會文化現(xiàn)象。

　　經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物

　　任何一種社會文化現(xiàn)象，背后都有深刻的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作支撐。馬拉松以及各種跑步活動的興起，其實(shí)是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。1910年11月，中國歷史上第一次馬拉松比賽在南京舉辦。1957年11月，新中國首次馬拉松活動也在南京鳴槍，但進(jìn)入規(guī)模化發(fā)展階段是從1981年北京馬拉松開始的，之后國內(nèi)馬拉松活動數(shù)量穩(wěn)步增長。2008年北京奧運(yùn)會之后，馬拉松運(yùn)動在中國迅速升溫。由此觀之，我國馬拉松運(yùn)動的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展基本是同步的。國際經(jīng)驗(yàn)也顯示，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值超過5000美元時，會進(jìn)入以馬拉松為代表的全民體育消費(fèi)階段，這被稱為“馬拉松賽事現(xiàn)象”。個中原因很好理解，當(dāng)物質(zhì)生活得到滿足后，人們的健身需求會更加旺盛，因此更愿意參加體育活動。同時，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也為馬拉松活動提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。近年來，我國各地運(yùn)動設(shè)施不斷完善，跑道、公園、慢行系統(tǒng)持續(xù)延伸，適合跑步的公共空間越來越多，為人們“跑起來”提供了便利和條件。

　　生命在于運(yùn)動。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會，體力勞動者占多數(shù)，他們?nèi)粘９ぷ魃�活中的運(yùn)動量足以滿足維持身體機(jī)能的需要�？涩F(xiàn)代社會，服務(wù)業(yè)成為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，很多上班族主要從事腦力勞動，他們久坐、少運(yùn)動，再加上飲食不健康、作息不規(guī)律，很多人的身體長期處于亞健康狀態(tài)。隨著全民健身上升為國家戰(zhàn)略，“運(yùn)動是良醫(yī)”的理念逐漸深入人心，越來越多的人為了身體健康開始動起來、跑起來。2025年初，國家體育總局體育科學(xué)研究所發(fā)布的《特征與趨勢洞察：中國跑者的運(yùn)動參與和消費(fèi)》調(diào)研報告顯示，37.5%的受訪者首要運(yùn)動動機(jī)是“擁有強(qiáng)健的體魄”。跑步是最簡單的運(yùn)動方式，能顯著提升心肺功能、加速脂肪燃燒、增強(qiáng)免疫力、改善情緒。正如前述報告顯示，我國路跑重點(diǎn)人群的肥胖率(0.74%)遠(yuǎn)低于2020年國民體質(zhì)監(jiān)測成年人群(14.6%)，53.96%的受調(diào)查者認(rèn)為，路跑對緩解工作生活壓力效果顯著。

　　為打造城市文化名片提供抓手

　　近年來，馬拉松熱度不減，除了跑者追捧的原因，還跟地方政府的大力扶持有關(guān)。對城市而言，馬拉松早已超越體育賽事的范疇，而成為展示城市文化、形象的重要窗口。馬拉松傳播了健康向上、充滿活力的運(yùn)動風(fēng)尚和生活方式，可以為城市文化打上青春、積極、樂觀的烙印。馬拉松活動中，從賽道規(guī)劃到補(bǔ)給點(diǎn)設(shè)置，從特色地標(biāo)到沿途美食，城市總會將自己最具魅力的一面融入賽事中。比如，天津馬拉松路線經(jīng)過五大道、天津之眼、世紀(jì)鐘、周恩來鄧穎超紀(jì)念館，讓跑者可以從中讀懂城市的歷史；杭州馬拉松路線串聯(lián)起西湖、錢塘江等景點(diǎn)，讓參賽者在奔跑中可以感受“人間天堂”的詩意；敦煌馬拉松則將千年絲路文化與現(xiàn)代體育精神結(jié)合，讓選手在大漠風(fēng)光中體驗(yàn)歷史的厚重。通過舉辦馬拉松，城市可以讓跑者、游客增加對自己的了解，進(jìn)而提升城市的形象和美譽(yù)度。

　　不僅如此，馬拉松還能為地方帶來直接的經(jīng)濟(jì)效益，“跟著賽事去旅行”已成為地方政府刺激消費(fèi)的重要手段。據(jù)中國田徑協(xié)會不完全統(tǒng)計，截至2024年12月20日，當(dāng)年全國10項(xiàng)國際金標(biāo)及以上馬拉松賽事，帶來直接經(jīng)濟(jì)效益54.30億元，間接經(jīng)濟(jì)效益125.39億元，新增就業(yè)崗位5.58萬個。

　　最近兩年，為了讓馬拉松賽事帶來“一日參賽，多日停留”“一人參賽，一家來玩”的疊加效應(yīng)，福建、湖北、廣東、江蘇等地都對“賽事經(jīng)濟(jì)”“跟著賽事去旅行”進(jìn)行了專門部署。比如，江蘇省體育局等部門出臺政策，對參賽人數(shù)2萬至3萬、3萬以上的路跑賽事，分別給予50萬元、80萬元獎勵，省外參賽人數(shù)比例超過60%的，獎勵金額上浮20%�？傊�，馬拉松是集體育、文化、旅游、消費(fèi)于一體的綜合性活動，為各地打造城市文化名片、推進(jìn)城市文化建設(shè)、促進(jìn)消費(fèi)提供了重要抓手。

　　彰顯當(dāng)代中國人的精神風(fēng)貌

　　我們都知道，馬拉松的起源帶有鮮明的競技基因和英雄敘事。古希臘戰(zhàn)士斐迪庇第斯為傳遞勝利消息，從馬拉松奔跑至雅典力竭而亡的故事，賦予馬拉松運(yùn)動英雄主義色彩。在很長一段時間里，馬拉松一直是專業(yè)運(yùn)動員的專屬領(lǐng)域，賽道是競技的戰(zhàn)場，成績是唯一的標(biāo)尺，普通人只能作為旁觀者仰望。這種由專業(yè)運(yùn)動員主導(dǎo)的參與邏輯，讓馬拉松長期停留在體育競技的小眾圈層，其文化意義也局限在挑戰(zhàn)極限、追求勝利的英雄主義表達(dá)層面。

　　如今，馬拉松成為全民皆可參與的體育活動。各地馬拉松的跑者都以業(yè)余選手為主，北京馬拉松、上海馬拉松等知名賽事，業(yè)余選手占比已超過95%。這背后是現(xiàn)代社會對“成功”定義的重構(gòu)——人們逐漸擺脫“唯結(jié)果論”的價值束縛，更加重視體驗(yàn)參賽過程。很多普通跑者一次次參加馬拉松，不是為了成為他人眼中的英雄，而是為了完成自我超越。這種“人人可參與、人人有收獲”的文化特質(zhì)，讓馬拉松從少數(shù)人的競技儀式轉(zhuǎn)變?yōu)楦鼜V泛人群的生活方式。

　　選手們的每次起跑和沖刺都是一次自我展示和自我表達(dá)。在各地馬拉松賽場上，經(jīng)�？梢钥吹窖b扮與眾不同的跑者，比如有的扮成孫悟空，有的穿著漢服，每個裝扮的背后都藏著創(chuàng)意和故事。這些個性化表達(dá)匯聚起來，讓馬拉松不僅是賽場，也是秀場——選手們不僅比速度，也秀個性，彰顯了當(dāng)代中國人自信、樂觀、熱愛生活、敢于表達(dá)的精神風(fēng)貌。

　　重構(gòu)人與人之間的關(guān)系

　　現(xiàn)代社會，人們的生存狀態(tài)日益原子化——鄰里之間互不認(rèn)識，同事之間只談工作，社交媒體上多是“點(diǎn)贊之交”，孤獨(dú)感成為一種較為普遍的社會情緒。在此背景下，以趣緣為核心的新型社交興起，它們打破血緣、地緣、業(yè)緣的傳統(tǒng)紐帶，重構(gòu)了人與人之間的關(guān)系，成為治愈社會疏離感的一劑良藥。

　　馬拉松正是這種新型社群關(guān)系的代表。很多馬拉松跑者反映，馬拉松是一個充滿溫暖與感動的社交平臺。賽場上，跑者之間互相鼓勵，志愿者的服務(wù)熱情周到，觀眾的加油聲震耳欲聾，都讓人感受到陌生人之間的善意與團(tuán)結(jié)。這種友善團(tuán)結(jié)的氛圍，修復(fù)了現(xiàn)代社會中弱化的社群聯(lián)結(jié)，構(gòu)建了一種基于互助、友愛的新型人際關(guān)系，成為原子化社會中跑者們珍貴的情感支撐。

　　馬拉松的社交屬性不僅僅體現(xiàn)在賽事當(dāng)天，還通過線上線下聯(lián)動，實(shí)現(xiàn)了生命周期的長期延續(xù)。賽場外，馬拉松催生了很多跑團(tuán)，其通過舉辦慶功宴、復(fù)盤會，回顧比賽中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，為下一場賽事出謀劃策。在線上，跑者們曬成績、曬裝備、曬獎牌，還自發(fā)組建“賽后康復(fù)群”“裝備交流群”，讓社交場景從賽場延伸至生活。這種線上線下聯(lián)動，讓馬拉松社交從“一次性賽事社交”升級為“長期生活社交”，最終形成穩(wěn)定、持久的社群關(guān)系。

　　從跑團(tuán)組織的日常訓(xùn)練到賽道上的并肩前行，從社交媒體上的互動點(diǎn)贊到生活中的相互扶持，馬拉松構(gòu)建的社交生態(tài)，不僅讓運(yùn)動更有溫度，也讓跑者在追求自我突破的同時，收獲了珍貴的人際關(guān)系，這正是其不同于其他運(yùn)動的魅力所在。