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在守正創(chuàng)新中書寫歷史贏得未來
2021年06月24日 16:21 來源:中新網(wǎng)山東

在守正創(chuàng)新中書寫歷史贏得未來

——百年大黨永葆青春的關(guān)鍵所在

郝憲印

  【慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年】  

  作為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),中國共產(chǎn)黨是一個(gè)守正創(chuàng)新、奮勇向前的政黨;赝倌隁v程,一代又一代中國共產(chǎn)黨人在不同歷史時(shí)期始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),以創(chuàng)新理念和行動(dòng)推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展,不斷贏得新勝利、開創(chuàng)新局面。

  守正創(chuàng)新是中國道路發(fā)展的動(dòng)力之源

  習(xí)近平總書記指出,“無論搞革命、搞建設(shè)、搞改革,道路問題都是最根本的問題”,“我們能夠創(chuàng)造出人類歷史上前無古人的發(fā)展成就,走出了正確道路是根本原因。現(xiàn)在,最關(guān)鍵的是堅(jiān)定不移走這條道路、與時(shí)俱進(jìn)拓展這條道路,推動(dòng)中國特色社會(huì)主義道路越走越寬廣”。這一重要論述,體現(xiàn)了我們黨在道路選擇問題上的守正創(chuàng)新。守正,就是我們的道路選擇堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持和鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路;創(chuàng)新,就是從實(shí)際出發(fā),開拓進(jìn)取,不斷豐富理論與實(shí)踐,開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。

  中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史,也是一部道路探索和創(chuàng)新史。100年來,中國共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命,不懈進(jìn)行艱苦探索,開創(chuàng)了富有中國特色的革命、建設(shè)和改革道路。革命戰(zhàn)爭時(shí)期,以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),緊密結(jié)合中國國情,在實(shí)踐中創(chuàng)造性探索出一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路,經(jīng)過浴血奮戰(zhàn),完成了新民主主義革命,建立了新中國。新中國成立之初,黨領(lǐng)導(dǎo)人民在迅速治愈戰(zhàn)爭創(chuàng)傷、恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上,逐步找到一條適合中國特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路,到1956年,全國絕大部分地區(qū)基本上完成了對生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造,初步建立起公有制占絕對優(yōu)勢的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度。黨的十一屆三中全會(huì)以來,我們黨從成功中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從挫折中反思不足,實(shí)現(xiàn)了指導(dǎo)思想的撥亂反正,同時(shí)又立足國情、大膽創(chuàng)新,以巨大政治勇氣、理論勇氣和實(shí)踐勇氣實(shí)行改革開放,把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,開辟了中國特色社會(huì)主義道路。40多年來,一代代中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路、與時(shí)俱進(jìn)拓展中國特色社會(huì)主義道路。

  黨的十八大以來,面對世情、國情、黨情的深刻變化,以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路,準(zhǔn)確判斷新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾,正確認(rèn)識(shí)黨和人民事業(yè)所處的歷史方位和發(fā)展階段,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,在實(shí)踐中不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),推動(dòng)中國特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。

  守正創(chuàng)新是中國理論發(fā)展的厚重底色

  回望百年征程,每當(dāng)遇到新情況、新問題,我們黨都能堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界,并緊密結(jié)合實(shí)際國情和時(shí)代課題,敢于打破陳規(guī)定式,勇于推進(jìn)觀念創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。

  中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨,決定了我們必須牢牢堅(jiān)持以馬克思主義為根本指導(dǎo)。堅(jiān)守馬克思主義,首先是堅(jiān)信馬克思主義是顛撲不破的真理。20世紀(jì)80年代末90年代初,東歐劇變、蘇聯(lián)解體,社會(huì)主義陣營大受沖擊,社會(huì)上出現(xiàn)了一些對馬克思主義的懷疑言論。對此,鄧小平同志指出:“不要認(rèn)為馬克思主義就消失了,沒用了,失敗了!薄拔覉(jiān)信,世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來的,因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)。”黨的百年歷史以雄辯事實(shí)證明,馬克思主義的命運(yùn)早已同中國共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起,它的科學(xué)性和真理性在中國得到了充分檢驗(yàn),它的人民性和實(shí)踐性在中國得到了充分貫徹,它的開放性和時(shí)代性在中國得到了充分彰顯,沒有對馬克思主義的真信、真學(xué)、真用,就沒有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的巨大成功。

  馬克思主義為解決中國問題提供了強(qiáng)大的理論武器,必須始終牢牢堅(jiān)持;但要真正找到解決中國問題的正確方案,還必須學(xué)會(huì)創(chuàng)造性運(yùn)用這個(gè)科學(xué)的理論武器。如同馬克思恩格斯曾經(jīng)明確強(qiáng)調(diào)的,馬克思主義“原理的實(shí)際運(yùn)用,正如《宣言》中所說的,隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。這就是說,對于馬克思主義的實(shí)際運(yùn)用,必須一切從當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)歷史條件出發(fā)。在此意義上,黨的百年發(fā)展史,也是一部對什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義的探索史。

  革命時(shí)期,我們黨不懈探索馬克思主義中國化的實(shí)現(xiàn)路徑,創(chuàng)立了毛澤東思想,指導(dǎo)新民主主義革命和社會(huì)主義革命取得偉大勝利。改革開放以來,我們黨堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),在長期實(shí)踐中創(chuàng)造性回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”等不同歷史階段重大時(shí)代課題,形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想等一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義中國化理論成果。我們黨及時(shí)總結(jié)新的生動(dòng)實(shí)踐,在發(fā)展理念、所有制、分配體制、政府職能、市場機(jī)制、宏觀調(diào)控、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、企業(yè)治理結(jié)構(gòu)、民生保障、社會(huì)治理等重大問題上提出了許多重要論斷,有力指導(dǎo)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐。

  習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“我們通過守正創(chuàng)新形成了中國特色社會(huì)主義理論體系,守正就不能偏離馬克思主義、社會(huì)主義,但不是刻舟求劍,還要往前發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)”。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持馬克思主義立場觀點(diǎn)方法,堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則,科學(xué)總結(jié)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),根據(jù)時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展變化,以嶄新的思想內(nèi)容豐富和發(fā)展了馬克思主義,形成了系統(tǒng)科學(xué)的理論體系,貫通馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義,貫通歷史、現(xiàn)實(shí)和未來,貫通改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各領(lǐng)域,既堅(jiān)持了老祖宗,又講了很多新話,為發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn),是黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

  守正創(chuàng)新是中國制度發(fā)展的關(guān)鍵要素

  制度的發(fā)展和完善,同樣要堅(jiān)持守正創(chuàng)新,要在堅(jiān)持根本制度、基本制度的基礎(chǔ)上,推進(jìn)各領(lǐng)域制度創(chuàng)新。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革過程中,始終堅(jiān)持將制度建設(shè)和制度創(chuàng)新放在突出位置,既按照推進(jìn)新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的基本原則創(chuàng)設(shè)了國家根本制度、基本制度,又及時(shí)結(jié)合中國國情,不斷強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì),將成熟的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)通過制定制度穩(wěn)定下來,實(shí)現(xiàn)了一系列適應(yīng)中國國情和時(shí)代發(fā)展要求的重大制度創(chuàng)新。

  新民主主義革命時(shí)期,中國共產(chǎn)黨在根據(jù)地建立人民政權(quán),根據(jù)無產(chǎn)階級專政的一系列基本原則,開始了國家制度建設(shè)的初步探索,并建立了一整套新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化制度,為新中國成立后的制度建設(shè)積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。新中國成立后,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成社會(huì)主義革命,確立社會(huì)主義基本制度,推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。特別是人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度的確立,是人類政治制度史上的偉大創(chuàng)造。

  改革開放以來,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)入制度發(fā)展創(chuàng)新的快車道。40多年來,我們黨堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度,創(chuàng)立和發(fā)展公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,逐步形成和發(fā)展黨的領(lǐng)導(dǎo)和經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、軍事、外交等各方面制度。同時(shí),我們黨還立足國情實(shí)際,牢牢把握制度發(fā)展創(chuàng)新的規(guī)律性,在創(chuàng)設(shè)新的制度規(guī)范上下足功夫,使其既具有較強(qiáng)的科學(xué)性、規(guī)范性和包容性,又具有較高的現(xiàn)實(shí)性、針對性和操作性。

  進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央準(zhǔn)確把握我國國家制度和國家治理體系應(yīng)該堅(jiān)持和鞏固什么、完善和發(fā)展什么這個(gè)重大政治問題,既闡明了必須牢牢堅(jiān)持的重大制度和原則,又部署了推進(jìn)制度建設(shè)的重大任務(wù)和舉措,既注重保持中國特色社會(huì)主義制度體系的穩(wěn)定性和延續(xù)性,又注重適應(yīng)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化需要和滿足人民群眾對美好生活的新期待,充分體現(xiàn)了制度建設(shè)守正與創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一。實(shí)踐中,從黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民代表大會(huì)、堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位、黨對人民軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)等根本制度,到社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、基本政治制度,再到不同領(lǐng)域具有創(chuàng)新性、支撐性的重要制度,中國特色社會(huì)主義制度體系層次分明、系統(tǒng)完備,各項(xiàng)制度更加成熟、更加定型,在國家治理中日益顯現(xiàn)出巨大的制度效能。

  守正創(chuàng)新是中國文化發(fā)展的重要經(jīng)驗(yàn)

  自古以來,中華文明在繼承創(chuàng)新中不斷發(fā)展,在應(yīng)時(shí)處變中不斷升華,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。回顧百年歷史,我們黨在發(fā)展的每個(gè)階段,都秉承守正與創(chuàng)新相統(tǒng)一,帶領(lǐng)全國各族人民繼承、創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造、發(fā)展革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。

  在漫長發(fā)展過程中,中華文化形成了穩(wěn)定的、獨(dú)具特色的文化基因,并有力推動(dòng)中華民族持續(xù)發(fā)展壯大。這些優(yōu)秀文化基因成為中國人的獨(dú)特氣質(zhì),也是中華民族生生不息、不斷進(jìn)步的思想動(dòng)力。延安時(shí)期,毛澤東同志指出:“今天的中國是歷史的中國的一個(gè)發(fā)展;我們是馬克思主義的歷史主義者,我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié),承繼這一份珍貴遺產(chǎn)!薄榜R克思主義中國化”命題的提出與實(shí)踐,也是在中國共產(chǎn)黨人對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的守正與創(chuàng)新,并使之與馬克思主義、中國革命實(shí)際的有機(jī)結(jié)合中開展的。新中國成立后,中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),以科學(xué)態(tài)度對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,中國的社會(huì)主義呈現(xiàn)出與其他社會(huì)主義國家不同的面貌和特征——從社會(huì)主義建設(shè)道路的探索,到科學(xué)教育衛(wèi)生乃至人民日常生活,都體現(xiàn)出了中國方式、中國特色。改革開放以來,中國共產(chǎn)黨撥亂反正、改革創(chuàng)新,領(lǐng)導(dǎo)全國人民開啟了以思想解放推動(dòng)社會(huì)變革的嶄新征程。中國共產(chǎn)黨人立足中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,堅(jiān)持用馬克思主義基本原理分析中國與世界,敢于突破條條框框的桎梏,并以海納百川的寬廣胸懷打破文化交往的壁壘,以兼收并蓄的態(tài)度汲取其他文明的養(yǎng)分,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長期穩(wěn)定的奇跡,把中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向了一個(gè)新階段。

  黨的十八大以來,習(xí)近平總書記高度重視文化建設(shè),反復(fù)強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,堅(jiān)守中華文化立場,立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí),結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,為我們堅(jiān)定文化自信、建設(shè)文化強(qiáng)國提供了根本遵循。走過百年歷程的中國共產(chǎn)黨,堅(jiān)持守正創(chuàng)新,努力在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造,在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步,使中國特色社會(huì)主義文化始終反映時(shí)代精神、引領(lǐng)時(shí)代潮流,不斷鑄就中華文化新輝煌。

  100年來,我們黨始簡今巨,歷經(jīng)磨難而邁向輝煌,內(nèi)中因素有很多,但守正創(chuàng)新無疑是其中的核心要素之一,是永葆青春活力的關(guān)鍵所在。當(dāng)前,中國共產(chǎn)黨正帶領(lǐng)人民向著實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍,走好復(fù)興之路,必須繼續(xù)堅(jiān)持守正創(chuàng)新的精神,以堅(jiān)守初心的執(zhí)著和源源不斷的創(chuàng)新永葆創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。

  (作者:郝憲印,系山東社會(huì)科學(xué)院黨委書記、山東省中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心特約研究員)